فيفرض علي الرجال العقلاء الملتزمين من العالم الثالث أن يفكروا في حل هذه المشكلة التي بليت بها دولهم واممهم .

ونقول اجمالا: ان الوسيلة الوحيدة لذلك هي التمسك بالاسلام وشرائعه، وتوحيد الكلمة تحت لوائه .

الثانية - مفهوم الاحتكار في اللغة وفي كلمات الفقهاء:

ففي لسان العرب : "الحكر: ادخار الطعام للتربص . وصاحبه محتكر. ابن سيدة : الاحتكار: جمع الطعام ونحوه مما يؤكل واحتباسه انتظار وقت الغلاء به ... والحكر والحكرة : الاسم منه ... وحكره يحكره حكرا: ظلمه وتنقصه وأساء معاشرته . قال الازهري : الحكر: الظلم والتنقص وسوء العشرة . ويقال : فلان يحكر فلانا: اذا أدخل عليه مشقة ومضرة في معاشرته ومعايشته ... والحكر: اللجاجة"[1].

فهو بحسب المفهوم اللغوي عام لكل ما يحتاج اليه الناس ويكون منعهم منه موجبا للظلم والتنقص، فلا يختص بالطعام .

والمذكور في كلمات الفقهاء غالبا هو الطعام، أو الاقوات، أو أشياء خاصة، اليك بعضها:

ففي المقنعة : "والحكرة : احتباس الاطعمة مع حاجة أهل البلد اليها وضيق الامر عليهم فيها..."[2].

وفي النهاية : "الاحتكار: هو حبس الحنطة والشعير والتمر والزبيب والسمن من البيع"[3].

---