"اعتداء" يعني تجاوز از حد، نهي شده است . درحقيقت مقصود از آيات اين است كه بايد در مقام دفاع در برابر دشمن مقاتل و مهاجم نيز عدالت را مراعات نمود. و در اين موارد، خشونت تشريع شده - كه مانند قوه غضبيه انسان مي‌باشد كه تكوينا در ساختار انسان تعبيه شده است - بايد تنها در حالت ضرورت و تحت تدبير عقل و شرع اعمال شود.

[حوزه حقوق بشر و كرامت انسان ]

سؤال 9 - در حقوق بشر اروپايي و به ويژه از جنگ جهاني دوم به اين سو و با بنيان گذاري ديوان اروپايي حقوق بشر امروزه اين يك اصل پذيرفته شده حقوق فراملي است كه اعدام و مجازات هاي فيزيكي چون سنگسار، قطع اعضا و شلاق ناقض اصل كرامت ذاتي انسان و مصداق خشونت ناعادلانه و شكنجه اند. نظر شما در اين باره چيست ؟

جواب : حقوق بشر و كرامت ذاتي انسان دو اصل مورد احترام و مقبول اسلام است ولي نبايد حوزه كاربرد آن دو را صرفا در مورد مجرمين و قاتلين دانست . درست است كه هرقاتل و مجرمي نيز از آن جهت كه هركدام يك انسان هستند داراي حقوقي مي‌باشند، اما نبايد كرامت ذاتي و حقوق مقتول و كسي كه مورد تجاوز و جنايت واقع شده، و نيز اولياي مقتول قرباني و فراموش شوند. آنها نيز هر كدام انسان مي‌باشند كه دراثر جنايت، حق انساني آنها تضييع و پايمال گرديده است