رجم شد و سپس آن حضرت بر او نماز خواندند... .[1]

4 - در تفسير صافي ذيل آيه 15 سوره نساء: (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ...) از كتاب غوالي نقل شده كه پيامبراكرم 6 فرمودند: "خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مأة و تغريب عامة والثيب جلد مأة و رجم ." يعني از من فراگيريد (حكم خدا را) همانا خداوند براي زنان زناكار راهي را مقرر فرمود: حكم زن و مرد زناكار بكر و مجرد صد تازيانه و يك سال تبعيد، و حكم ثيب يعني زن و مرد داراي همسر، صد تازيانه و رجم است . همين حديث در مجمع البيان نيز ذيل آيه فوق از پيامبراكرم 6 نقل شده با دو بار تكرار جمله : "خذوا عني".

5 - قضيه سراجه همدانيه كه حضرت علي (ع) او را به خاطر زناي محصنه روز پنجشنبه تازيانه زدند و روز جمعه رجم كردند و در جواب سؤال از اينكه چرا دو حد بر او جاري شد فرمودند: حد تازيانه به دليل كتاب خدا و حد رجم به دليل سنت رسول الله .[2]

6 - در موثقه ابي العباس از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمودند: "رجم رسول الله و لم يجلد ...".[3]

علاوه بر آنچه ذكر شد، شايد علت اين كه در قرآن تصريح به حكم

---