رسول و امام يعني ذوالقربي است و اصناف ثلاثه از جمله عيالات امام محسوب مي‌گردند).

3 - در خبر ابن شجاع نيشابوري از امام علي النقي (ع) روايت شده كه مي‌فرمايد:

در اين روايت باز امام (ع) مجموع خمس را به عنوان حق امامت به خود منسوب فرموده است .

4 - در خبر ديگري از ابي علي بن راشد آمده است :

من (راوي خبر"ابي علي)"به آن حضرت (امام علي النقي (ع" عرض كردم : مرا به اقامه فرمان خويش و گرفتن حقتان امر فرموديد و من دستور شما را به دوستان و موالي شما گفتم . برخي به من گفتند: حق آن حضرت چيست ؟ و من نمي دانستم چه جواب آنها را بدهم، حضرت فرمود: "بر آنان واجب است كه خمس اموالشان را بپردازند." عرض كردم در چه چيز بايد خمس بپردازند؟ حضرت فرمود: "در متاع و صنايعشان ..."[2]

در اينجا بايد يادآور شد كه خمس تنها براي مصارف شخصي امام نيست بلكه براي مقام امامت است كه در مصالح مسلمانان هر نوع كه صلاح بداند به مصرف مي‌رساند، و به طور قطع يكي از مهمترين مصارف آن تأمين مخارج شخص امام و مخارج سادات و فقراي بني هاشم است .

5 - در تفسير قمي ذيل آيه شريفه خمس اين گونه آمده است :

"براي امام به تنهايي سه سهم از خمس قرار داده شده ; زيرا خداوند متعال همان وظايفي را كه براي پيامبر6 معين فرموده بود براي وي نيز معين فرموده است . وظايفي نظير سرپرستي يتيمان، پرداخت مخارج مسلمانان فقير و پرداخت

---