أقول : الظاهر عدم وجود الاجماع في المسالة كمايدل عليه صدر كلام الشيخ أيضا. فاللازم هو المشي علي طبق مايقتضيه القواعد.

كما أن الظاهر أن نظر الشيخ في قوله : "والذي يقتضيه مذهبهم" ليس الي أدلة حرمة ابطال العمل، بل الي ظاهر قوله (ع) في خبر منصور مثلا: "يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة ." بتقريب أن المستفاد منه أن الشرط في الصحة هو اجتماع الخمسة مطلقا، لا اجتماع خمسة علم بقاؤهم الي آخر الصلاة لعدم دلالة الرواية و أمثالها علي هذا القيد. فاجتماع الخمسة شرط ابتداء لا استدامة، فافهم و تامل .

و الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين، و لعنة الله علي أعدائهم أجمعين الي يوم الدين .

و قد وقع الفراغ من تحرير ما أفاده الاستاذ (مدظله العالي علي رؤوسنا) في باب صلاة الجمعة في 9 من ذي القعدة سنة 1367 ه.ق . و أنا العبد المفتقر الي رحمة الله و فضله : حسين علي المنتظري النجف آبادي .

رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انك أنت الاعز الاكرم .