حكم خروج المقيم الي دون المسافة

المسالة الخامسة عشرة : من المسائل التي استصعبها القوم و تشاجروا فيها مسالة خروج المقيم الي ما دون المسافة بعد ما تحقق منه الاقامة، أو ما بحكمها كما اذا عزم عليها و أتي برباعية تامة ثم بداله . فاذا خرج من تحقق منه الاقامة أو ما بحكمها الي ما دون المسافة ثم رجع الي محل الاقامة فان كان حين الخروج عازما علي الرجوع و اقامة جديدة أتم ذاهبا و عائدا و في المقصد بلا اشكال [1] الا علي القول بكون الاقامة قاطعة حكما فقط و قد مر ابطاله، و أما اذا كان حين الخروج من محل الاقامة عازما علي الرجوع اليه، من دون أن يكون عازما علي اقامة جديدة بل كان ناويا للعود الي وطنه مثلا، فعن الشيخ و متابعيه [2] وجوب القصر بصرف الخروج ذاهبا و عائدا و في المقصد و في محل الاقامة و بعد الخروج منه ثانيا الي أن يصل الي وطنه مثلا، و عن الشهيد الاول و متعابعيه [3] متابعة الشيخ في العود و محل الاقامة دون الذهاب فحكموا فيه بالاتمام . و أما حكم المقصد فلم يصرح به في كلام الشهيد، و لكن يمكن أن يقال : ان الالتزام بثبوت الاتمام في الذهاب يقتضي الالتزام بثبوته في المقصد بطريق أولي، اذ القصر يدور مدار تحقق السفر خارجا، و المفروض عدم كفاية المسافة الذهابية في ذلك، و الكون في المقصد أيضا ليس بنفسه سفرا، فيتوقف القصر علي الشروع في العود.

---