[1] و هل يجري استصحاب بقاء الشهر و عدم تحقق القاطع ؟ فيه اشكال، اذ الفرض أن الشبهة هنا مفهومية فليس الشك حقيقة شكا في بقاء وجود شئ أو عدمه، بل في أن المراد به هذا أو ذاك و يكون علي أحد المعنيين متيقن البقاء و علي الاخر متيقن الارتفاع . فالاستصحاب في المقام نظير استصحاب اليوم مع الشك في كون ارتفاعه باستتار القرص أو بزوال الحمرة، و قد حقق في محله عدم جريانه . ح ع - م .
[2] و يدل عليه أيضا بعض أخبار المسالة، كقوله (ع) في رواية أبي بصير: "و ان كنت تريد أن تقيم أقل من عشرة أيام فافطر مابينك و مابين شهر." و في رواية معاوية بن وهب : "و ان أردت المقام دون العشرة فقصر...". ح ع - م . راجع الوسائل ‌525/5 و 528 (= ط. أخري ‌498/8 و 503)، الباب 15 من أبواب صلاة المسافر، الحديثين 3 و 17.