فكرة الزواج المؤقت كأفضل حل لهذه المعضلة .

جاء في بعض الروايات عن الامام أميرالمؤمنين (ع) والامام الصادق (ع) أنهما قالا: لولا تحريم المتعة لما زني الا شقي .[1]

و لكن هذا الحكم قد يساء استغلاله من قبل البعض، و لكن علينا أن ندرك بأن كل قانون لابد و أن تكون فيه ثغرات جزئية يمكن استغلالها. غير أن المهم هو منع سبل هذا الاستغلال .

أحكام الزواج المؤقت

بالاضافة الي تعيين المدة و مقدار المهر، يتضمن عقد الزواج غير الدائم أحكاما يجب الالتفات اليها و منها:

1 - اذا اشترطت الزوجة في عقد المتعة أن لايقاربها الزوج، فالعقد والشرط صحيحان، و يجوز للزوج أن يتلذذ بها دون المقاربة، لكن اذا رضيت بالمقاربة بعد ذلك يجوز له أن يقاربها.

2 - في الزواج الدائم، يجب علي الزوج - علي أي حال - أن يهيئ للزوجة الطعام والملبس والمسكن والحاجات الاخري من قبيل العلاج، أما في الزواج المؤقت فلا تجب نفقة الزوجة الا اذا اشترطت النفقة ضمن العقد. فقد لايريد الرجل أو لايستطيع تحمل هذه النفقات، أو أن المراءة لاتريد الاستفادة من أموال الرجل .

3 - في الزواج الدائم يتولي الرجل مسؤولية ادارة الاسرة، أما في الزواج المؤقت فيتوقف ذلك علي العقد الذي يبرم بين الطرفين .

4 - في الزواج الدائم يحق للزوجين منع الحمل أو تحديد النسل بالتفاهم والتوافق، و لكن في الزواج المؤقت لا ضرورة لموافقة الطرف الاخر، و تستطيع المراءة أو الرجل منع الحمل .

---