سوم : بيرون آمدن از احرام در عمره تمتع تنها با تقصير كردن محقق مي‌شود، و تراشيدن سر جايز نيست ; ولي در عمره مفرده بين تقصير و تراشيدن سر مخير مي‌باشد.

چهارم : اينكه عمره و حج تمتع بايد متصل به يكديگر و در يك سال واقع شوند; ولي عمره مفرده ممكن است از حج افراد يا حج قران جدا شود و در سال بعد انجام شود، يا اگر استطاعت آن را ندارد اصلا انجام نشود.

پنجم : اينكه در عمره مفرده اگر پيش از سعي عمدا با زن نزديكي كند عمره او باطل مي‌شود و علاوه بر كفاره بايد تا ماه بعد در مكه بماند و به ميقات برود و عمره را اعاده نمايد; ولي بطلان عمره تمتع با نزديكي با زن محل خلاف و اشكال است، چنانكه تفصيل آن در مبحث محرمات احرام مي‌آيد.

فصل هفتم - اقسام حج

(مسأله 130) حج بر سه قسم است :

اول - حج تمتع . دوم - حج افراد. سوم - حج قران .

"حج تمتع" معمولا وظيفه كسي است كه فاصله وطنش تا مكه معظمه چهل و هشت ميل يعني شانزده فرسخ يا بيشتر باشد.

"حج افراد" يا "حج قران" وظيفه كسي است كه اهل خود مكه يا اطراف آن تا كمتر از شانزده فرسخ باشد. البته بسا وظيفه افراد بيمار يا معذور تبديل مي‌شود، چنانكه شرح آن مي‌آيد; ولي در حال اختيار و بدون عذر اگر بر خلاف وظيفه عمل شود كافي نيست . و اگر كسي هم در مكه منزل دارد و هم در عراق مثلا، ميزان منزل غالب اوست كه بيشتر در آنجا سكونت دارد.

و هر سه قسم حج در بيشتر اعمال مشترك هستند; ولي در حج تمتع عمره پيش از حج و وابسته به حج و همچون جزء آن مي‌باشد