نتواند بماند تا پاك شود.

دوم : پيرمرد يا پيرزني كه نتواند به مكه برگردد يا در اثر زياد بودن جمعيت از طواف عاجز باشد.

سوم : بيماري كه بترسد پس از برگشتن در اثر كثرت جمعيت نتواند طواف كند.

چهارم : كسي كه مي‌داند تا آخر ذي حجه در اثر ترس يا جهاتي ديگر نمي تواند به مكه برگردد، يا نمي تواند طواف و سعي را بجا آورد.

(مسأله 625) سه طائفه اول كه طواف و سعي را جلو انداخته اند اگر به مكه برگشتند و مي‌توانند، بنابر احتياط سعي را دوباره بجا آورند; بلكه خوب است طواف را نيز در صورت امكان اعاده نمايند، هر چند واجب نيست . ولي طائفه چهارم اگر مي‌توانند به مكه برگردند و معلوم شد مانعي كه خيال مي‌كردند وجودندارد بنابر احتياط واجب بايد طواف و سعي را اعاده نمايند.

(مسأله 626) كسي كه به جهتي از جهات مي‌ترسد به مكه برگردد جايز است طواف نساء را نيز جلو بيندازد. و طوائف ديگر نيز هر چند جايز است جلو بيندازند ولي بنابر احتياط در صورت امكان آن را اعاده نمايند.

(مسأله 627) اگر بعد از ورود به مكه نتواند بعضي از اعمال نامبرده را انجام دهد - مثل اينكه بيمار شود و به هيچ شكل هر چند با كمك و مساعدت ديگران نتواند طواف و سعي را به جا آورد، يا زن حائض بوده يا حائض شود و كاروان به او مهلت ماندن را نمي دهد - براي آنچه مقدور او نيست بايد نايب بگيرد; و آنچه را مي‌تواند خودش بايد انجام دهد.

(مسأله 628) تروك و محرمات احرام حج در سه مرحله حلال مي‌شوند:

اول : بعد از تقصير يا تراشيدن سر همه محرمات حلال