ترك كرده و قرباني و تراشيدن سر را انجام داده است لازم نيست پس از قضاي رمي جمره قرباني و تراشيدن سر را دوباره بجا آورد.

(مسأله 536) كساني كه از رمي جمره در روز معذورند - مانند اشخاص بيمار يا ترسان - مي‌توانند در شب رمي كنند; و هر وقت شب باشد مانعي ندارد.

و معذورين عمومي مانند زنان و پيرمردان و كودكان و ضعيفان كه شبانه از مشعر به مني كوچ داده شده اند نيز جايز است در شب عيد رمي جمره عقبه را انجام دهند; همچنين است حكم بندگان زرخريد و چوپانان ; ولي قرباني بايد در روز عيد واقع شود.

(مسأله 537) اگر احتمال دهد ريگهايي را كه در حرم است از خارج حرم به حرم آورده باشند به شك خود اعتنا نكند.

(مسأله 538) اگر احتمال دهد ريگهايي را كه جمع آوري كرده بكر نباشند و سابقا در رمي مورد استفاده واقع شده باشند، به شك خود اعتنا نكند.

(مسأله 539) اگر شك كند آنچه را براي رمي جمع آوري كرده "حصي" يعني ريگ بر آنها گفته مي‌شود يا نه، رمي با آنها كافي نيست و بايد يقين كند "حصي" يعني ريگ بر آنها گفته مي‌شود.

(مسأله 540) اگر در عدد ريگهايي كه انداخته يا در رسيدن آنها به جمره شك كرد، پس اگر مشغول رمي است بايد به اندازه اي بيندازد كه يقين كند هفت عدد آنها اصابت كرده است ; و مجرد مظنه و گمان كافي نيست . و اگر از رمي فارغ شده و وارد واجب ديگري - مانند قرباني يا حلق - شده و شك كرده، يا اينكه رمي در روز واقع شده و در شب شك كرده، به شك خود اعتنا نكند.

(مسأله 541) اگر پس از فراغت از رمي بلافاصله در صحت آن شك كرد، بنابر احتياط دوباره آن را بجا آورد; و اگر