حسامه مجرد و صرحه* * * ممرد و خده مورد

و صدغه فوق احمرار خده* * * مبلبل معقرب مجعد

كأنما نكهته و ريقه* * * مسك و خمر و الثنايا برد

يقعده عند القيام ردفه* * * و في الحشا منه المقيم المقعد

له قوام كقضيب بانة* * * يهتز قصدا ليس فيه أود

و هي طويلة جدا، ثم خرج من هذا التغزل إلى مدح أهل البيت و الأئمة الاثني عشر (رحمهم اللَّه)‌

و سائلي عن حب أهل البيت* * * هل أقر إعلانا به أم أجحد؟

هيهات ممزوج بلحمى و دمي* * * حبهم و هو الهدى و الرشد

حيدرة و الحسنان بعده* * * ثم على و ابنه محمد

و جعفر الصادق و ابن جعفر* * * موسى و يتلوه على السيد

أعنى الرضى ثم ابنه محمد* * * ثم على و ابنه المسدد

و الحسن الثاني و يتلو تلوه* * * محمد بن الحسن المفتقد

فإنهم أئمتى و سادتي* * * و إن لحاني معشر و فندوا

أئمة أكرم بهم أئمة* * * أسماؤهم مسرودة تطرد

هم حجج اللَّه على عباده* * * و هم إليه منهج و مقصد

قوم لهم فضل و مجد باذخ* * * يعرفه المشرك و الموحد

قوم لهم في كل أرض مشهد* * * لا بل لهم في كل قلب مشهد

قوم منى و المشعران لهم* * * و المروتان لهم و المسجد

قوم لهم مكة و الأبطح و الخيف* * * و جمع و البقيع الغرقد

ثم ذكر بلطف مقتل الحسين بألطف عبارة إلى أن قال:

يا أهل بيت المصطفى يا* * * عدتى و من على حبهم أعتمد

أنتم إلى اللَّه غدا وسيلتي* * * و كيف أخشى و بكم أعتضد

وليكم في الخلد حي خالد* * * و الضد في نار لظى مخلد

و لست أهواكم ببغض غيركم* * * إني إذا أشقى بكم لا أسعد

فلا يظن رافضي أننى* * * وافقته أو خارجي مفسد

محمد و الخلفاء بعده* * * أفضل خلق اللَّه فيما أجد

هم أسسوا قواعد الدين لنا* * * و هم بنوا أركانه و شيدوا