و صاحبا، و أن رجلا من خيار الناس أوصى له بمائتي دينار، فحملها إليه الماوردي فأبى القاضي أن يقبلها، و جهد عليه كل الجهد فلم يفعل، و قال له: سألتك باللَّه لا تذكرن هذا لأحد ما دمت حيا، ففعل الماوردي، فلم يخبر عنه إلا بعد موته، و كان ابن أبى الشوارب فقيرا إليها، و إلى ما هو دونها فلم يقبلها (رحمه اللَّه). توفى في شوال منها.

جعفر بن أبان‌

أبو مسلم الختّليّ سمع ابن بطة و درس فقه الشافعيّ على الشيخ أبى حامد الأسفراييني، و كان ثقة دينا، توفى في رمضان منها

عمر بن أحمد بن عبدويه‌

أبو حازم الهذلي النيسابورىّ، سمع ابن نجيد و الإسماعيلي، و خلقا، و سمع منه الخطيب و غيره، و كان الناس ينتفعون بافادته و انتخابه، توفى يوم عيد الفطر منها.

على بن أحمد بن عمر بن حفص‌

أبو الحسن المقري المعروف بالحمامي، سمع النجاد و الخلدى و ابن السماك و غيرهم، و كان صدوقا فاضلا، حسن الاعتقاد، و تفرد بأسانيد القراءات و علوها، توفى في شعبان منها عن تسع و ثمانين سنة.

صاعد بن الحسن‌

ابن عيسى الربعي البغدادي، صاحب كتاب الفصوص في اللغة على طريقة القالي في الأمالي، صنفه للمنصور بن أبى عامر، فأجازه عليه خمسة آلاف دينار، ثم قيل له إنه كذاب متهم، فقال في ذلك بعض الشعراء:

قد غاص في الماء كتاب الفصوص* * * و هكذا كل ثقيل يغوص‌

فلما بلغ صاعدا هذا البيت أنشد:

عاد إلى عنصره إنما* * * يخرج من قعر البحور الفصوص‌

قلت: كأنه سمى هذا الكتاب بهذا الاسم ليشاكل به الصحاح للجوهري، لكنه كان مع فصاحته و بلاغته و علمه متهما بالكذب، فلهذا رفض الناس كتابه، و لم يشتهر، و كان ظريفا ما جنا سريع الجواب، سأله رجل أعمى على سبيل التهكم فقال له: ما الحر تقل؟ فأطرق ساعة و عرف أنه افتعل هذا من عند نفسه ثم رفع رأسه إليه فقال: هو الّذي يأتى نساء العميان، و لا يتعداهن إلى غيرهن، فاستحى ذلك الأعمى و ضحك الحاضرون. توفى في هذه السنة سامحه اللَّه.

القفال المروزي‌

أحد أئمة الشافعية الكبار، علما و زهدا و حفظا و تصنيفا، و إليه تنسب الطريقة الخراسانية، و من أصحابه الشيخ أبو محمد الجويني، و القاضي حسين، و أبو على السبخى، قال ابن خلكان: