أن النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) قال‌ «اذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة اللَّه عز و جل من حملة العرش أن ما بين شحمة أذنه الى عاتقه مسيرة سبعمائة عام. و رواه ابن أبى عاصم [1] و لفظه محقق الطير [2] مسيرة سبعمائة عام‌

و أما الكرسي‌

فروى ابن جرير من طريق جويبر و هو ضعيف عن الحسن البصري انه كان يقول الكرسي هو العرش و هذا لا يصح عن الحسن بل الصحيح عنه و عن غيره من الصحابة و التابعين أنه غيره و عن ابن عباس و سعيد بن جبير أنهما قالا في قوله تعالى‌ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ‌ أي علمه و المحفوظ عن ابن عباس كما رواه الحاكم في مستدركه. و قال إنه على شرط الشيخين و لم يخرجاه من طريق سفيان الثوري عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال الكرسي موضع القدمين و العرش لا يقدر قدره الا اللَّه عز و جل. و قد رواه شجاع بن مخلد الفلاس في تفسيره عن أبى عاصم النبيل عن الثوري فجعله مرفوعا و الصواب أنه موقوف على ابن عباس و حكاه ابن جرير عن أبى موسى الأشعري و الضحاك بن مزاحم و إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير و مسلم البطين و قال السدي عن أبى مالك «الكرسي تحت العرش. و قال السدي السموات و الأرض في جوف الكرسي و الكرسي بين يدي العرش» و روى ابن جرير و ابن أبى حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس أنه قال «لو أن السموات السبع و الأرضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن الى بعض ما كن في سعة الكرسي الا بمنزلة الحلقة في المفازة» و

قال ابن جرير حدثني يونس حدثنا ابن وهب قال قال ابن زيد حدثني أبى قال قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌ «ما السموات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة ألقيت في ترس»

قال و قال أبو ذر سمعت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يقول‌ «ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض»

أول الحديث مرسل. و عن أبى ذر منقطع. و قد روى عنه من طريق أخرى موصولا

فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني أنبأنا عبد اللَّه ابن وهيب المغربي أنبأنا محمد بن أبى سرى العسقلاني أنبأنا محمد بن عبد اللَّه التميمي عن القاسم بن محمد الثقفي عن أبى إدريس الخولانيّ عن أبى ذر الغفاريّ‌ أنه سأل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) عن الكرسي فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) «و الّذي نفسي بيده ما السموات السبع و الأرضون السبع عند الكرسي الا كحلقة ملقاة بأرض فلاة و إن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة

* و قال ابن جرير في تاريخه حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبى عن سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال‌

[1] و في نسخة ابن أبى حاتم.

[2] (قوله محقق الطير) كذا بالأصول و لا ندري له معنى. و لعل الرواية مخفق الطير أو محلق الطير (محمود الامام)