3-استفتاءات الحميريّ عن الحجّة (عجّ) [1]

من كتاب آخر فرأيك أدام اللّه عزّك في تأمّل رقعتي و التّفضّل بما يسهّل لأضيفه إلى سائر أياديك عليّ و احتجت أدام اللّه عزّك.

أن تسأل لي بعض الفقهاء عن المصلّي إذا قام من التّشهّد الأوّل للرّكعة الثّالثة هل يجب عليه أن يكبّر فإنّ بعض أصحابنا قال لا يجب عليه التّكبير و يجزيه أن يقول بحول اللّه و قوّته أقوم و أقعد.

الجواب قال إنّ فيه حديثين أمّا أحدهما فإنّه إذا انتقل من حالة إلى حالة أخرى فعليه تكبير و أمّا الآخر فإنّه روي أنّه إذا رفع رأسه من السّجدة الثّانية فكبّر ثمّ جلس ثمّ قام فليس عليه للقيام بعد القعود تكبير و كذلك التّشهّد الأوّل يجري هذا المجرى و بأيّهما أخذت من جهة التّسليم كان صوابا.

و عن الفصّ الخماهن هل تجوز فيه الصّلاة إذا كان في إصبعه‌

الجواب فيه كراهة أن يصلّي فيه و فيه إطلاق و العمل على الكراهية.

و عن رجل اشترى هديا لرجل غائب عنه و سأله أن ينحر عنه هديا بمنى فلمّا أراد نحر الهدي نسي اسم الرّجل و نحر الهدي ثمّ ذكره بعد ذلك أ يجزئ عن الرّجل أم لا.

الجواب لا بأس بذلك و قد أجزأ عن صاحبه.

و عندنا حاكة مجوس يأكلون الميتة و لا يغتسلون من الجنابة و ينسجون لنا ثيابا فهل يجوز الصّلاة فيها من قبل أن يغسل.

[1] بحار الأنوار ص 154 ج 53 باب 31-ما خرج من توقيعاته 7...

الاحتجاج ص 483 ج 2 ذكر طرف مما خرج أيضا عن صاحب الزمان.

الغيبة للطوسي ص 378 ذكر إقامة أبي جعفر محمد بن عثمان.