تزعم انه عبد اللّه، قال أجل هو عبد اللّه قالوا، فأرنا فيمن خلق اللّه عبدا مثله، فأعرض النبي (صلى اللّه عليه و آله) عنهم فنزل جبرئيل 7 بقوله تعالى ان مثل عيسى عند اللّه كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الى قوله فنجعل لعنة اللّه على الكاذبين.

فقال لهم‌ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ، ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‌ قالوا نعم نلاعنك فجزع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) فأخذ بيد عليّ و معه فاطمة و الحسن و الحسين :، فقال رسول اللّه هؤلاء ابناؤنا و نساؤنا و انفسنا فهمّوا أن يلاعنوه ثم أن السيّد قال لابي الحارث و العاقب ما تصنعون بملاعنته هذا لانه ان كان كاذبا ما نصنع بملاعنته شيئا و ان كان صادقا لنهلكن فصالحوه على الجزية.

فقال رسول اللّه 7 أما و الذي نفسي بيده لو لاعنتموني ما حال الحول و بحضرتهم بشر قال الصادق 7 إن الاسقف قال لهم ان غدا فجاء بولده و أهل بيته فاحذروا مباهلته و ان جاء باصحابه فليس بشي‌ء فغدا رسول اللّه 7 آخذا بيد علي و الحسن و الحسين بين يديه و فاطمة تتبعه و تقدم رسول اللّه (صلوات الله عليهم) فجثا الركبة فقال الاسقف جثا و اللّه محمد كما تجثو الأنبياء للمباهلة وكاع عن التقدم و وكاع الكلب في الرمل أي مشى على كوعه.

قال رسول اللّه 7 لو لاعنوا يعني النصارى لقطعت دابر كل نصراني في الدنيا و يوم المباهلة يوم الرابع و العشرين من ذي الحجة ينبغي أن يغسل الانسان و يصلّي ركعتين فيقرأ فيهما و يسبّح ثم يجلس و يتشهد