أتباعهم أن يطالبوه بالإجازة، فكلّما قال لهم: لم يكن لشأني أن أستجيز، كيف و أنا أعلم ممّن يجيز؟! لم يقبلوا منه و أصرّوا و استكبروا استكبارا.

قال السيّد الجليل المشار إليه: فلمّا رأى والدك هذا الإنكار منهم، كتب إليّ: إنّي وصلت إلى صدق ما ذكرت لي في سالف الزمان، و إنّ الحقّ كان معك، الآن قد ابتليت بما أخبرتني به من الابتلاء بالحمير، فاستجز لي من العالم المهتدي الملّا مهدي نجل الملّا مهدي النراقي، فإنّه رئيس علماء كاشان و المشهور في هذه البلدان؛ لسكوت العوامّ كالأنعام و دفع غرض غيرهم من الأعلام.

فكتبت سؤالا للمشار إليه العلّام عن حال والدك، فكتب في جوابه من دون تأمّل: «إنّ جناب العلّام الفهّام الملّا علي مدد مجتهد جامع للشرائط بلا كلام».

و لمّا كان ذلك بالفارسيّة و كافيا للعوام، ما اكتفيت بذلك بل التمست منه أن يكتب إجازة بالعربيّة، فكتبها و أرسلت بهما إلى ساوة، فلمّا شاهدوهما سلّموا له و أذعنوا بما ادّعاه.

أقول: و هذه الإجازة مسطورة بخطّه الشريف و خاتمه المنيف في ظهر رسالته الشكّيّة، و هذه عبارتها بعد البسملة:

الحمد للّه الذي جعل الرواية ذريعة إلى درك الأحكام، و خلّصنا من ظلمات الخيال و الأوهام، و صلّى اللّه على من هداه إلى شرع الإسلام، و على آله هداة الأنام و مصابيح الظلام.

و بعد، فيقول أقلّ الأقلّين و أفقر المحتاجين مهدي بن محمّد مهدي النراقي: إنّ الأخ الأعزّ العالم العامل و الفاضل الكامل، زبدة أرباب التحقيق و نخبة أهل الفضل و التدقيق، جامع الكمالات الإنسانيّة و الأخلاق المرضيّة و الملكات الملكيّة، اللوذعيّ الألمعيّ التقيّ النقي الموفّق المؤيّد، مولانا ملّا علي مدد أيّده اللّه بألطافه الخفيّة، قد بلغ من التقوى غايتها و منتهاها، و ارتقى في العلم و الفضيلة إلى غاية ذراها، قد صرف عمره في تحصيل العلوم النقليّة و العقليّة مهذّبا للأخلاق النفسانيّة، فطلب منّي إجازة ما يجوز لي روايته، فوجدته سلّمه اللّه أهلا لها، فأجزت له أدام اللّه توفيقه أن يروي عنّي جميع ما صحّ لي روايته من مشايخي الأعلام من كتب الأخبار و كتب التفسير و الفقه و الاستدلال و اللغة و النحو و الأصولين و الرجال، و كتب الأدعية من مصنّفات الفرقة و مؤلّفات علماء العترة.