وفاته في أوائل سنة خمسين وسبعمائة» [١] غير أن المترجمين قد ذكروا له سنوات أخرى في وفاته ، كما اختلفوا في المكان الذي توفي فيه. فقد نقل صاحب النجوم الزاهرة أنه توفي سنة (٧٥٠ ه‌) كما ذكر الكتبي [٢] في حين نقل ابن حجر في الدرر الكامنة سنة (٧٥٢ ه‌) [٣] ووضعوا له تاريخا بحساب الجمل وهو (الجنة مأوى الصفي) وهو مجموع : (الجنة) ٤٨٤+ ٥٧ (مأوى) + ٢١١ (الصفي) ٧٥٢ ه‌. وهي السنة التي أقرّها الصفدي في الوافي بالوفيات [٤]. وأكدها كحالة في معجم المؤلفين [٥] أما سركيس فقد وضع له في مقدمة اسمه سنتي مولده ووفاته (٦٧٧ ه‌ ـ ٧٥٠ ه‌) أي : هو يأخذ سنة الكتبي التي ذكرها في الفوات [٦]. ولكن كتابه (العاطل الحالي) ثبت سنة (٧٤٩ ه‌) خلافا لكل ما تقدم. أما خليفة في كشف الظنون فقد ذكر أن وفاته كانت سنة (٧٥٧ ه‌) حين ذكر له بديعيته [٧] ثم ذكر له سنة أخرى بعيدة عن الواقع حين أورد اسم ديوانه في مسرد الدواوين فقال ديوان الصفي الحلي عبد العزيز بن سرايا ... المتوفى سنة ٨٥٩ ه‌ ـ كذا ـ تسع وخمسين وسبعمائة [٨]. فقد أخطأ في عدد القرون رقما وصححه كتابه ، وهو ـ لا شك ـ خطأ مطبعي ، ولكنه زاد سنتين أخريين على سنة

[١] الفوات : ١ / ٥٩٤.

[٢] النجوم الزاهرة : ٦ / ٢٧٥.

[٣] الدرر الكامنة : ٢ / ٣٧١.

[٤] مقدمة العاطل والحالي : للحلي : ٥ والبابليات : ١ / ١٠٦.

[٥] معجم المؤلفين : ٥ / ٢٤٧.

[٦] معجم سركيس : ٧٨٩.

[٧] الكشف : ١ / ٢٣٣.

[٨] الكشف : ١ / ٧٩٧.