[عودة الأئمة إلى صلاة المغرب كما كانت في السابق سنة ٨١٦ ه‌]

وفيها : أرسل صاحب مصر شيخو ، أمر بقية الأئمة الثلاثة أن يصلّوا المغرب كما كانوا في سابق الوقت. فصلّوا المغرب أربعتهم في وقت واحد ليلة السادس من ذي الحجة من السنة المذكورة [١].

فائدة :

قال التقي الفاسي [٢] : «وأما حدوث صلاة الأئمة على هذه الصفة ، فلا أعلم في أي وقت كان».

ثم نقل ما يدل على أن الحنفي والمالكي كانا موجودين مع الشافعي سنة أربعمائة وسبع وتسعين ، وأن الحنبلي لم يكن موجودا ، وإنما كان إمام الزيدية [٣].

ثم قال [٤] : ووجدت [٥] ما يدل على أن الحنبلي كان موجودا في عشر [٦] الأربعين وخمسمائة. والله أعلم.

[١] أي سنة ٨١٦ ه‌. انظر : الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٩٤ ، ابن فهد ـ اتحاف الورى ٣ / ٥٠٩ وقد زال هذا الأمر الآن ، وأصبح المصلون يأتمون بإمام واحد ولله الحمد والمنة.

[٢] الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٩٤. وانظر : ابن ظهيرة ـ الجامع اللطيف ص ١٣٣.

[٣] بياض في (ب). وانظر : الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٩٤ ، ابن ظهيرة ـ الجامع اللطيف ١٣٣.

[٤] أي الفاسي في شفاء الغرام ١ / ٣٩٣ ـ ٣٩٤.

[٥] في (أ) ، (ج) «ووجدت على». ولا لزوم لعلى.

[٦] في (ج) «عصر». وانظر : الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٩٤ ، ابن ظهيرة ـ الجامع اللطيف ١٣٣.