أقول [٢] : وقد كنت أنا في ابتداء نشوتي داخلني بعض نفور ، لأمور أدركتها من الناس ، فاتفق أني رأيت كأني راكب على دابة ، أريد الخروج من مكة ، فلحقني رجل ، وسألني عن توجهي ، فقلت له : «إني أريد الخروج من هذه البلدة» ، وذكرت له ما في نفسي. فقال لي : «أسألك ، هل علم الله ما علمته من أهلها أم لا؟. فقلت : «بلى».

فقال لي : «إذا علمه الله (فما يسعك أنت) [٣] أن تتحمل؟».

وردني [٤] إلى البلد. فانتبهت ، وحمدت الله تعالى. وعاهدت الله أن لا تنفر نفسي من أحد إلا بمقتضى الشرع ـ والله الموفق.

رجع :

ثم ان القرمطي أمر بإلقاء الموتى في زمزم [٥] ، وما في مكة من آبار.

وأراد قلع الميزاب ، فأطلع قرمطيا ليقلعه ، فجاءه سهم غرب من أبي قبيس (فصكه ، فسقط إلى الأرض) [٦] / فأهلكه. فأصعد القرمطي رجلا آخر ، فلما وقف بإزاء الميزاب زلقت رجله ، فسقط إلى الأرض ، فأمر آخر بالصعود لقلعه ، فامتنع أصحابه ، فتركه رغما.

[١] في (ب) «ولم شاء يظهر».

[٢] أي المصنف السنجاري.

[٣] ما بين قوسين في (د) «أسألك».

[٤] في (ب) «وروى». وهو خطأ.

[٥] انظر : ابن كثير ـ البداية والنهاية ١١ / ١٦٢ ، ابن خلكان ـ وفيات الأعيان ٢ / ١٤٨.

[٦] في (ج) «فأهلكه وسقط الى الأرض». وفي (ب) «فهكه فسقط».