وخمسين][١] ـ قاله ابن عبد البر [٢].

قال الفاسي [٣] : «وفي سنة تسع وثلاثين كاد أن يقع قتال بين قثم [٤] هذا وبين يزيد بن شجرة الرهاوي [٥] الذي بعثه معاوية رضي‌الله‌عنه لإقامة الحج ، وأخذ البيعة له بمكة ، ونفي عامل علي رضي‌الله‌عنه. ثم وقع الصلح بينهما على أن يعتزل كل منهما الصلاة ، ويختار الناس من يصلي بهم ، ويحج بهم ، فاختاروا شيبة بن عثمان الحجبي ، فصلى بهم وحج بهم».

قلت : وقال غيره : ان قثم بعث إلى علي رضي‌الله‌عنه يستغيث به ، فبعث إليه علي بعبد الله بن عباس ، وأمّره على الحج ، فاجتمع بمكة على يزيد ، وتنازعا الإمارة ، ثم اصطلحا على أن يعتزلا الصلاة ، ويختار الناس من يقوم بأمر الموسم ، فاختاروا شيبة بن عثمان ... إلى آخره ـ.

وفي قثم بن العباس هذا يقول بعض الشعراء [٦] :

[١] ما بين حاصرتين من (ج).

[٢] في الاستيعاب ٣ / ٢٧٥ ـ ٢٧٩ ، وانظر : ابن حجر ـ الاصابة ٣ / ٢٢٦ ـ ٢٢٧.

[٣] في العقد الثمين ١ / ١٦٢. وانظر : خليفة بن خياط ـ تاريخ ١ / ١٩٨ ، ابن جرير الطبري ـ تاريخ ٥ / ٥١ ، ابن فهد ـ اتحاف الورى ٢ / ٢٩ ، عز الدين بن فهد ـ غاية المرام ١ / ٦٨.

[٤] سقطت من (ج).

[٥] يزيد بن شجرة الرهاوي : له صحبة ، اشتهر بغزو الروم ، واستشهد في البحر سنة ٥٨ ه‌. انظر : ابن سعد ـ الطبقات ٧ / ٤٤٦ ، خليفة بن خياط ـ تاريخ ٢٢٣ ، الذهبي ـ سير أعلام النبلاء ٩ / ١٠٦ ـ ١٠٧.

[٦] وهو داود بن سلم من بني سليم ، مولى بني تيم بن مرة ، شاعر مخضرم ، شديد السواد. انظر : ياقوت ـ معجم الأدباء ١١ / ٩٥ ، ٩٧. وانظر الأبيات عند ابن عبد البر ـ الاستيعاب ٣ / ٢٧٨ ـ ٢٧٩.