«كم الدية عندكم؟!». قال : «عشر من الابل» ـ وكانت كذلك ـ. قالت : «قدموها ، واقدحوا عليها وعلى الغلام ، فإن خرج السهم على الغلام ، فزيدوا عشرا أخرى ، واقدحوا حتى يخرج السهم على الإبل ، فانحروها عنه ، فإن ربكم قد رضي».

ففعل عبد المطلب ذلك ، فخرج السهم على الغلام ، فزادوا عشرا من الإبل ، فلم يزالوا يزيدوا عشرا ويخرج السهم على عبد الله حتى بلغت الإبل مائة ، فقالت قريش ومن حضر : «قد انتهى رضا ربك» وفرحوا. فقال عبد المطلب : «لا والله حتى أضرب عليها ثلاث مرات»!. ففعلوا ذلك ، في كلّها يخرج السهم على الإبل. فنحر عبد المطلب تلك الإبل ثم تركت لا يصد عنها إنسان [١].

فائدة :

قال ابن كثير [٢] : «ان امرأة سألت ابن عباس رضي‌الله‌عنهما ، نذرت ذبح [٣] ولدها ، فأمرها بذبح مائة من الإبل آخذا من هذه القصة. ثم سألت عبد الله بن عمر رضي‌الله‌عنهما فلم يفتها بشيء. فبلغ مروان [٤] ذلك ، فأمرها أن تعمل ما استطاعت من الخير وقال : «ان ابن عباس وابن عمر لم يصيبا الفتيا». وأما عند السادة الحنفية : فمن نذر ذلك يلزمه [٥] / ذبح شاة ، أخذا من قصة إبراهيم مع إسماعيل 8. وعند السادة الشافعية : هو نذر باطل. ـ فليحفظ ـ والله

[١] أضاف ابن هشام «ولا يمنع». السيرة ١ / ١٥٥.

[٢] البداية والنهاية ٢ / ٢٤٩.

[٣] في (ج) «أن تذبح».

[٤] أي مروان بن الحكم وكان أمير المدينة آنذاك زمن معاوية رضي‌الله‌عنه.

[٥] سقطت من (ج).