responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 388

وفتحها [١] بيده ـ وكان يقال : لا يفتح الكعبة إلا الحجبة ـ» ـ انتهى ـ كأنه 6 إنما فتحها بيده ليبطل اعتقاد هذا القول ـ والله أعلم.

قال الامام علي بن عبد القادر الطبري [٢] : «وجرت العادة أنه إذا مات فاتح البيت يجيء أهله بالمفتاح إلى أمير مكة ، ثم يدفعه أمير مكة إلى مستحقه على عادتهم ، فيسلمه أمير مكة إليه». ـ انتهى ـ.

فائدة :

ذكر الشريف ابن أبي جعفر النسابة :

«أنه ليس لبني عبد الدار عقب ، وقد درج [٣] عقبهم من زمن هشام بن عبد الملك [٤] فكل من يدعي إلى هذا البطن فإنه ضحّ [٥] «ـ انتهى ـ.

قالوا : الضّحّ بكسر الضاد وتشديد الحاء المهملة ـ ضوء الشمس.

والمعنى أنه في أمر بيّن البطلان مثل ضوء الشمس. ـ كذا رأيته بخط بعض [٦] الأفاضل عن ابن فرحون [٧] ـ ورده العلامة الحطاب المالكي


[١] في (ج) «وفتحه».

[٢] في كتابه الأرج المسكي في التاريخ المكي.

[٣] في (ج) «درس». وأثبت ناسخ (ب) في الهامش «درس» وهي بالمعنى نفسه.

[٤] هشام بن عبد الملك الخليفة الأموي ١٠٥ ـ ١٢٥ ه‌.

[٥] الضح : هو ضوء الشمس. انظر : لسان العرب ٢ / ٥٢٧.

[٦] سقطت من (ب). وجاء في (د) «بعض أهل مكة». وسقط الباقي من (د) الى «والله أعلم».

[٧] ابن فرحون : هو إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون برهان الدين اليعمري مغربي الأصل. ولد ونشأ ومات في المدينة سنة ٧٩٩ ه‌. من مؤلفاته : الديباج المذهب في تراجم أعيان المذهب المالكي. انظر عنه : الدرر الكامنة ١ / ٤٨ ، الزركلي ـ الأعلام ١ / ٥٢.

نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 388
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست