[ما يفعل بالكسوة القديمة]

قال التقي الفاسي [١] : «والكعبة تكسى في عصرنا هذا يوم النحر من كل سنة إلا أنه لا يسبل عليها ثوبها في هذا اليوم ، وإنما يسبل عليها مقدار نصفها ، ويسبل الباقي في بقية ذي الحجة من كل سنة في الغالب. وتأخذ سدنتها ما بقي [٢] من الكسوة ، ويتصرفون فيها بالبيع وغيره من قديم الزمان وإلى الآن».

قال القطب [٣] : «وقد جرت عادة بني شيبة أن يأخذوا [٤] الكسوة العتيقة إذا وردت الجديدة ، وهي من أوقاف السلطنة؟ ، ولا يعلم شرط الواقف فيها ، فيبقون على ما هم عليه».

وذكر القاضي في جامعه [٥] : «أن أمراء مكة كانوا يأخذون ستر باب الكعبة مع جانب كبير من الكسوة ، أو ستة الآف درهم عوضا عن ذلك ، إلى أن رفع عنهم ذلك الشريف عنان بن مغامس [٦] لما ولي مكة سنة سبعمائة وثمانية وثمانين ، وتبعه أمراء مكة إلى زمن السيد حسن بن عجلان ، فكان يأخذ منهم [٧] ستر الباب وكسوة المقام ويهديها لمن يريده من الملوك وغيرهم» ـ انتهى [٨].

[١] شفاء الغرام ١ / ٢٠٣. وذكر أنه يوافق ما ذكره ابن عبد ربه صاحب العقد الفريد ٦ / ٢٥٧.

[٢] في (ج) «فني».

[٣] أي القطب الحنفي في كتابه الأعلام.

[٤] في (أ) «يأخذون» والتصحيح من بقية النسخ.

[٥] الجامع اللطيف للقاضي ابن ظهيرة صفحة ٦٩.

[٦] أثبته في الجامع اللطيف عفان بن مغاث ، وهو خطأ.

[٧] سقطت من (ب) ، (ج).

[٨] من الجامع اللطيف ص ٦٩.