فائدة : قوله : كما رأيت الملائكة تصنع حول عرشي : أخرج (ابن أبي الدنيا) [١] في كتاب التوبة عن أنس قال :

قال رسول الله 6 ان أول من لبّى [٢] الملائكة.

قال الله تعالى : (إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ، قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ)[٣] ، فراددوه ، فأعرض عنهم ، فطافوا بالعرش ست سنين يقولون : لبيك ، لبيك ، اعتذارا إليك ، نستغفرك ونتوب إليك». ـ انتهى ـ.

ذكره السيوطي في الحبائك وذكرته لافادة مدة طوافهم بالعرش ، فاني لم أرها في غير هذا الحديث ، فليحفظ ذلك.

وفي حديث الأزرقي [٤] عن علي بن الحسين في بدء الطواف :

فلاذوا بالعرش ـ يعني الملائكة ـ فطافوا بالعرش ثلاث ساعات ، فنظر الله اليهم ، فنزلت الرحمة عليهم ، فوضع الله تحت العرش بيتا على أربع أساطين من زبرجد ، وغشاهن بياقوتة حمراء وسميت الصرح [٥] وقال

[١] في (ب) «ابن عباس». وابن أبي الدنيا هو عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا القرشي الأموي مولاهم. توفي سنة ٢٨١ ه‌ ، وهو من حفاظ الحديث. وله عدة مصنفات. انظر : الخطيب البغدادي ـ تاريخ بغداد ١٠ / ٨٩ ، الذهبي ـ سير أعلام النبلاء ١٣ ، ٣٩٧ ، الزركلي ـ الاعلام ٤ / ١١٨.

[٢] في (أ) ، (ج) «بنى». والاثبات من (ب) ، (د) وبدليل ما بعدها من تلبية الملائكة.

[٣] سورة البقرة الآية ٣٠.

[٤] في أخبار مكة ١ / ٥.

[٥] في أخبار مكة الصراح ١ / ٥. وفي (د) «البيت الصراح». وفي تاريخ مكة للطبري «الضراح» و «الصراح». والبيت المعمور يعني بالضاد (هو الضريح). والضريح في اللغة البعيد ص ٣٥.