responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 240

(ي) يعلى بن أمية [١].

قال شيخ مشايخنا العلامة الإمام علي بن عبد القادر الطبري قال الجدّ [٢] : «وممن عرف بكنيته ولم يعرف اسمه : أبو جمعة ، وأبو ميسرة [٣] ، وأبو عبد الرحمن [٤]». ـ انتهى كلامه ـ.

وما أحسن قول الإمام جار الله الزمخشري [٥] :

أنا الجار جار الله مكة مركزي

ومضرب أوتادي ومعقد أطنابي

وما كان إلا زورة نهضتي إلى

بلاد بها أوطان أهلي وأحبابي

فلما قضت نفسي ولله درّها

لبانة وار زندها غير خيّاب [٦]

كررت إلى بطحاء مكة راجعا

كأنّي أبو شبلين كرّ إلى الغاب /

فمن يلق في بعض القرّيات رحله

فأمّ القرى ملقى رحالي ومنتابي

إذا التصقت في آخر اللّيل لبّتي [٧]

بملتزم الأبرار من أيمن الباب

أو التصقت بالمستجار أو التفّت

على الركن أجفاني بسح وتسكابي


[١] يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام التميمي الحنظلي حليف قريش. انظر : الاصابة ٣ / ٦٦٨.

[٢] أي المحب الطبري. انظر : الأرج المسكي ص ٦٦. وفي (أ) ، (ج) «المجد» ويقصد به المجد الفيروز آبادي صاحب القاموس.

[٣] الصحيح أبو سبرة. كما ذكره ابن الجوزي ـ مثير العزم ٢ / ٢١٣.

[٤] في الأرج المسكي «أبو عبد الرحمن البهري» ص ٦٦. وعند ابن الجوزي ـ مثير العزم ٢ / ٢١٣ «أبو عبد الرحمن الفهري».

[٥] أبو القاسم محمود بن عمر بن أحمد الخوارزمي الزمخشري. توفي سنة ٥٣٨ ه‌.

انظر : مقدمة تحقيق كتابه ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ١ / ٥ ـ ٢٦.

[٦] ذكر ناسخ (ج) أن في نسخة أخرى الشطر كالتالي : «لبانة وار زندي غير هياب». وفي (ب) «لبانة وار زندها غير خياب». وهو أصح. وفي (أ) ، (ج) «دار».

[٧] في (ب) «لبيتي».

نام کتاب : منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم نویسنده : علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري    جلد : 1  صفحه : 240
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست