[١] في الأمالي : أثواب عيش أغبر ، وفي أنوار الربيع ، محل مقتر ، وفي طراز المجالس : متسربل سربال محل أغبر.
[٢] في ت و: ط : الكرماء ، والكوماء : المراد بها الناقة الضّخمة السّنام.
[٣] في ت : فدع الذمام ، وفي ط : فدع المدام. ومذحج والأشعر : جدّ جاهليّان قديمان من كهلان.
[٤] في أنوار الربيع : من نجيب قسور ، وفي زهر الآداب ، وطراز المجالس : كم قد ولدتم ... في الخميس المطر ، وفي نهاية الآرب : من كريم ماجد. والقسور : الأسد.
[٥] في طذ : سركت ... يوم الجفان ، وفي طراز المجالس : وبنشر فائدة وذروة منبر. وفي أنوار الربيع : سلكت انامله ... وبنثر فائدة وذروة منبر ، وفي زهر الأداب : وبنشر فائدة وجذوة منبر. وسدكت : لزمت. وجاء بعد هذا البيت في أنوار الربيع البيتان التاليان :
كم فوق وجه الأرض من ذي ثروة
لولا فواضل رفدنا لم يذكر
لولا صوارم يعرب ورماحها
لم تسمع الأذان صوت مكبّر
[٦] في أنوار الربيع : أعناق القنيا ... قلّ المعسر.
[٧] في ت : الوفد. والوفر من المال والمتاع : الكثير الواسع.