و النهي، وتسمى بالمباحث العقلية، وكان المناسب أن يبحث عنها مستقلا في باب مخصوص ولا يدرج في مباحث الألفاظ.
و ثالثة: يبحث عن ظهورات الألفاظ عرفا، إمّا اللفظ الواحد كبحث الأوامر والنواهي، وإمّا أكثر كالبحث عن المطلق والمقيّد، وما يفهم منهما عرفا من حمل المطلق على المقيّد، أو حمل المقيّد على الفرد الأفضل، وبحث العام والخاصّ.
و رابعة: يبحث عن دليليّة الدليل، كالبحث عن حجّية الخبر وحجّية الظواهر والشهرة وأمثال ذلك.
و خامسة: في علاج التعارض بين الأدلة ويسمّى بمسألة التعادل والتراجيح.
هذا وقد جرت سيرة الأعلام سيّما المتأخرين منهم على البحث أولا في مبادئ علم الأصول عن تعريفه وبيان موضوعه، والبحث عن الحقيقة الشرعية، والصحيح والأعم، وبيان حقيقة الوضع، والبحث عن المشتق ونحوه، فتكون مقدمة لهذا العلم.
و الكلام فيها يقع في أمور، ثم نتكلّم في المقاصد.