اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي - المظفر، الشيخ محمد رضا

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 142

الجمع و مرتبة دانية منه , بل المقصود أعلى مراتبه . فيذهب استغراقه الى آخر الاحاد لا الى آخر المراتب , إذ ليس هناك بلحاظ جميع الأفراد إلا مرتبة واحدة لا مراتب متعددة , و ليس الا حد واحد هو الحد الأعلى , لا حدود متكثرة , فهو من هذه الجهة كاستغراق المفرد معناه عدم الوقوف على حد خاص , فيذهب الى آخر الاحاد .
نعم الفرق بينهما إنما هو فى عدم الاستغراق , فان عدم استغراق المفرد يوجب الاقتصار على واحد . و عدم استغراق الجمع يوجب الاقتصار على أقل الجمع , و هو ثلاثة . 2 ـ المخصص المتصل و المنفصل إن تخصيص العام على نحوين :
1 ـ أن يقترن به مخصصه فى نفس الكلام الواحد الملقى من المتكلم كقولنا : ( أشهد أن لا إله إلا الله ) . و يسمى المخصص ( المتصل ) . فيكون قرينة علىإرادة ما عدا الخاص من العموم . و تلحق به ـ بل هى منه ـ القرينة الحالية المكتنف بها الكلام الدالة على إرادة الخصوص , على وجه يصح تعويل المتكلم عليها فى بيان مراده .
2 ـ ألا يقترن به مخصصه فى نفس الكلام , بل يرد فى كلام آخر مستقل قبله أو بعده . و يسمى المخصص ( المنفصل ) , فيكون أيضا قرينة على إرادة ما عداالخاص من العموم , كالأول .
فاذن لا فرق بين القسمين من ناحية القرينة على مراد المتكلم , و إنما الفرق بينهما من ناحية أخرى , و هى ناحية انعقاد الظهور فى العموم : ففى المتصل لا ينعقد للكلام ظهور إلا فى الخصوص , و فى المنفصل ينعقد ظهور العام فى عموم , غير أن الخاص ظهوره أقوى , فيقدم عليه من باب تقديم الأظهر على الظاهر أو النص على الظاهر .
و السر فى ذلك : أن الكلام مطلقا ـ العام و غيره ـ لا يستقر له الظهور و لا ينعقد الا بعد الانتهاء منه و الانقطاع عرفا , على وجه لا يبقى بحسب

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 142

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست