اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي - المظفر، الشيخ محمد رضا

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 327

الملازمة بين النهى و فساد المعاملة , و كون النهى عن المسبب يكون معجزا مولويا للمكلف عن الفعل و رافعا لسلطنته عليه , فان معنى ذلك ان النهى فى المعاملة شأنه أن يدل على اختلاف شرط فى المعاملة بارتكاب المنهى عنه و هذا لا كلام لنا فيه .
و فى هذا القدر من البحث فى هذه المسألة الكفاية وفقنا الله تعالى لمراضيه . فهرست موضوعات المدخل‌ تعريف علم الأصول‌ 15 الحكم واقعى و ظاهرى‌ 16 موضوع علم الأصول‌ 16 فائدته‌ 17 تقسيم أبحاثه‌ 17 المقدمة و فيها 14 مبحثا 1 حقيقة الوضع‌ 19 2 من الواضع ؟ 19 3 الوضع تعيينى و تعينى‌ 20 4 أقسام الوضع‌ 20 5 استحالة القسم الرابع‌ 22 6 وقوع الوضع العام و الموضوع له الخاص و تحقيق المعنى الحرفى‌ 22 الوضع فى الحروف عام و الموضوع له خاص‌ 27 7 الاستعمال حقيقى و مجازى‌ 27 8 الدلالة تابعة للارادة 28 9 الوضع شخصى و نوعى‌ 30 10 وضع المركبات‌ 11 علامات الحقيقة و المجاز 31 12 الأصول اللفظية 35 13 الترادف و الاشتراك‌ 38 استعمال اللفظ فى أكثر من معنى‌ 39 14 الحقيقة الشرعية 42 الصحيح و الأعم‌ 43 المقصد الأول‌ مباحث الألفاظ تمهيد فى المقصود من مباحث الألفاظ 53 الباب الأول المشتق‌ ما المراد من المشتق ؟ 58 جريان النزاع فى اسم الزمان‌ 59 اختلاف المشتقات من جهة المبادى‌ء 60 استعمال المشتق بلحاظ حال التلبس‌ 61 الباب الثانى الأوامر و فيه بحثان‌ :
المبحث الأول مادة الأمر و فيه ثلاث مسائل‌ 67 1 معنى كلمة الأمر 67 2 اعتبار العلو فى معنى الأمر 68 3 دلالة لفظ الأمر على الوجوب‌ 69 (( المبحث الثانى صيغة الأمر » و فيه 11 مسألة 71 1 معنى صيغة الأمر 71 2 ظهور الصيغة فى الوجوب‌ 73 3 التعبدى و التوصلى‌ 75 محل الخلاف من وجوب قصد القربة 77 الاطلاق و التقييد فى التقسيمات الأولية للواجب‌ 78 عدم إمكان الاطلاق و التقييد فى التقسيمات الثانوية للواجب‌ 79 4 الواجب العينى و اطلاق الصيغة 81 5 الواجب التعينى و اطلاق الصيغة 82 6 الواجب النفسى و إطلاق الصيغة 82 7 الفور و التراخى‌ 83 8 المرة و التكرار 84 9 هل يدل نسخ الوجوب على الجواز ؟ 86 10 الأمر بشى‌ء مرتين‌ 87 11 دلالة الأمر بالأمر على الوجوب‌ 88 الخاتمة فى تقسيمات الواجب 1 المطلق و المشروط 91 2 المعلق و المنجز 92 3 الأصلى و التبعى‌ 93 4 التخييرى و التعيينى‌ 94 5 العينى و الكفائى‌ 95 6 الموسع و المضيق‌ 97 هل يتبع القضاء الأداء ؟ 99 الباب الثالث النواهى‌ و فيه خمس مسائل‌ 1 مادة النهى‌ 105 2 صيغة النهى‌ 105 3 ظهور صيغة النهى فى التحريم‌ 106 4 ما المطلوب فى النهى ؟ 106 5 دلالة صيغة النهى على الدوام‌ 107 الباب الرابع المفاهيم تمهيد فى‌ :
1 معنى كلمة المفهوم‌ 111 2 النزاع فى حجية المفهوم‌ 112 3 أقسام المفهوم‌ 113 و هى ستة :
1 مفهوم الشرط 114 تحرير محل النزاع فيه‌ 114 المناط فى مفهوم الشرط 115 إذا تعدد الشرط و اتحد الجزاء 118 تنبيهان‌:
الأول تداخل المسببات‌ 121 الثانى الأصل العملى فى المسألتين‌ 122 2 مفهوم الوصف‌ 122 3 مفهوم الغاية 125 4 مفهوم الحصر 127 5 مفهوم العدد 129 6 مفهوم اللقب‌ 130 خاتمة فى دلالة الاقتضاء و التنبيه و الاشارة 130 الباب الخامس العام و الخاص‌ تمهيد فى معنى العام و أقسامه و فيه 11 فصلا 139 1 ألفاظ العموم‌ 140 2 المخصص المتصل و المنفصل‌ 142 3 هل استعمال العام فى المخصص مجاز ؟ 143 4 حجية العام المخصص فى الباقى‌ 145 5 هل يسرى إجمال المخصص الى العام‌ 146 ( أ ) الشبهة المفهوميه‌ 147 ( ب ) الشبهة المصداقية 148 6 لا يجوز العمل بالعام قبل الفحص عن المخصص‌ 154 7 تعقيب العام بضمير يرجع الى بعض أفراده‌ 155 8 تعقيب الاستثناء الجمل متعددة 157 9 تخصيص العام بالمفهوم‌ 158 10 تخصيص الكتاب بخبر الواحد 159 11 الدوران بين التخصيص و النسخ‌ 160 الباب السادس المطلق و المقيد 1 معنى المطلق و المقيد 167 2 الاطلاق و التقييد متلازمان‌ 168 3 الاطلاق فى الجمل‌ 168 4 هل الاطلاق بالوضع ؟ 169 اعتبارات الماهية 170 اعتبارات الماهية عند الحكم عليها 173 الأقوال فى المسألة 176 5 مقدمات الحكمة 178 القدر المتيقن فى مقام التخاطب‌ 180 الانصراف‌ 182 6 المطلق و المقيد المتنافيان‌ 184 الباب السابع المجمل و المبين‌ و فيه مسألتان :
1 معنى المجمل و المبين‌ 189 2 المواضع التى وقع الشك فى إجمالها 190 المقصد الثانى‌ الملازمات العقلية تمهيد . و فيه بيان أمرين :
1 أقسام الدليل العقلى‌ 198 2 لماذا سميت هذه المباحث بالملازمات العقلية ؟ 199 الباب الأول المستقلات العقلية تمهيد 205 المبحث الأول : التحسين و التقبيح العقليان‌ 209 1 معنى الحسن و القبح و تصوير النزاع فيهما 210 2 واقعية الحسن و القبح فى معانيه و رأى الأشاعرة 213 3 العقل العملى و النظرى‌ 214 4 أسباب حكم العقل العملى بالحسن و القبح‌ 216 5 معنى الحسن و القبح الذاتيين‌ 220 6 أدلة الطرفين‌ 221 المبحث الثانى : ادراك العقل للحسن و القبح‌ 225 المبحث الثالث : ثبوت الملازمة العقلية بين حكم العقل و حكم الشرع‌ 227 الباب الثانى ( غير المستقلات العقلية(
و فيه مسائل خمس‌ :
المسألة الأولى الاجزاء 233 تصدير . . . و فى المسألة مقامات‌ 233 المقام الأول الاجزاء فى الأمر الاضطرارى‌ 235 المقام الثانى الاجزاء فى الأمر الظاهرى‌ 238 تمهيد . . . و يعقد البحث فى ثلاث مسائل‌ 238 1 الاجزاء فى الامارة مع انكشاف الخطأ يقينا 239 2 الاجزاء فى الأصول مع انكشاف الخطأ يقينا 241 3 الاجزاء فى الامارات و الأصول مع انكشاف الخطأ بحجة معتبرة 243 المسألة الثانية مقدمة الواجب‌ 245 مقدمة الواجب من أى قسم من المباحث الأصولية 246 ثمرة النزاع‌ 247 ثم للمسألة تمهيدات تسعة:
1 الواجب النفسى و الغيرى‌ 248 2 معنى التبعية فى الوجوب الغيرى‌ 249 3 خصائص الوجوب الغيرى‌ 252 4 مقدمة الوجوب‌ 254 5 المقدمة الداخلية 254 6 الشرط الشرعى‌ 254 7 الشرط المتأخر 258 8 المقدمات المفوتة 260 9 المقدمة العبادية 265 النتيجة مسألة مقدمة الواجب و الأقوال فيها 271 المسألة الثالثة مسألة الضد تحرير محل النزاع‌ 273 1 الضد العام‌ 275 2 الضد الخاص‌ 277 ثمرة المسألة 280 الترتب‌ 285 المسألة الرابعة اجتماع الامر و النهى‌ تحرير محل النزاع‌ 289 المسألة من الملازمات العقلية غير المستقلة 293 مناقشة الكفاية فى تحرير النزاع‌ 294 قيد المندوحة 295 الفرق بين بابى التعارض و التزاحم و مسألة الاجتماع‌ 295 الحق فى المسألة 301 تعدد العنوان لا يوجب تعدد المعنون‌ 306 ثمرة المسألة 307 اجتماع الامر و النهى مع عدم المندوحة 309 حرمة الخروج من المغصوب أو وجوبه‌ 311 صحة الصلاة حال الخروج‌ 315 المسألة الخامسة دلالة النهى على الفساد تحرير محل النزاع و فيه بيان أربعة أمور 316 1 الدلالة 317 2 النهى‌ 318 3 الفساد 319 4 متعلق النهى‌ 319 المبحث الأول النهى عن العبادة 321 المبحث الثانى النهى عن المعاملة 325 فهرست آيات

( فأقيموا الصلاة )	71
( أوفوا بالعقود )	71
( اعملوا ما شئتم )	71
( فأتوا بسورة من مثله )	71
(( و اذا حللتم فاصطادوا ))	75
( و سارعوا الى مغفرة من ربكم )	83
( فاستبقوا الخيرات )	84
( و أقيموا الصلاة )	93
( فاغسلوا وجوهكم )	93
(( و لا تقل لهما اف ))	113
( و لا تكرهوا فتياتكم على البغاء أن أردن تحصنا )	114
( و ربائبكم اللائى فى حجوركم )	123
( أتموا الصيام الى الليل )	125
( كل شىء حلال حتى تعرف أنه حرام بعينه )	125
( اياك نعبد . و إياك نستعين )	129
( السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما ) .	130
( و أسأل القرية )	132
( و حمله و فصاله ثلاثون شهرا )	134
( و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين )	134
( و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء . . . )	155
( و بعولتهن أحق بردهن فى ذلك )	155
( العلماء يجب إكرامهم )	156
( و الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة , و لا تقبلوا لهم شهادة أبدا , و أولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا )	157
( أوفوا بالعقود )	158
( إن الظن لا يغنى من الحق شيئا )	158
( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا . . . )	158
( فكلوا مما أمسكن )	179
( محمد رسول الله و الذين معه اشداء على الكفار . . . )	190
( وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظيما )	190
( و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما )	191
( حرمت عليكم أمهاتكم )	194
( أحلت لكم بهيمة الانعام )	194
( أطيعوا الله و الرسول )	228
( فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )	237
( اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروا البيع . . )	325

نام کتاب : اصول الفقه- ط مكتب الاعلام الاسلامي نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا جلد : 1 صفحه : 327

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست