بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

الحمد للّه ربّ العالمين، و الصلاة و السلام على محمّد و آله،

و لعنة اللّه على أعدائهم أجمعين‌

فصل في المشتق‌

[هل جرى المشتقّ على الذات حقيقة؟]

اختلف في أن جرى المشتق على الذات بعد انقضاء تلبّسه بالمبدإ هل يكون حقيقة أو مجازا، بعد اتفاقهم على أنه في زمان التلبّس حقيقة و فيما لم يتلبّس بعد مجاز؟

و قبل الخوض في الاستدلال من الجانبين، لا بدّ من تقديم مقدمات ليكون الاستدلال على المقصود أسهل إن شاء اللّه تعالى، فنقول:

هنا مقدمات ثلاث‌

الاولى: أنّ المفاهيم المنطبقة على المصاديق قسمان:

(الأول) انطباقها عليها في مرتبة ذاتها غير مؤخر عنها كحمل الانسان على أفراده و مصاديقه مثلا، مثل: زيد انسان، عمرو انسان، و هكذا.