< فهرس الموضوعات > المقام الثاني : حجج المثبتين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > آية النبأ ، وتقريب دلالتها < / فهرس الموضوعات > من الاخبار الضعيفة ، كما يشهد به ما ذكره الشيخ قدس سره في العدة ، ويقتضيه التدبر في سيرة أصحابنا ( رضوان الله عليهم ) عنه في العمل بأخبار الثقات .
وهو قدس سره وإن ادعى أن أخبارهم التي يعملون بها محتفة بالقرائن القطعية وإن كانت مودعة في الكتب بطريق الآحاد ، إلا أنه لا يبعد أيضا أن يكون مراده ما يعم الوثوق بصدور الخبر ، لما هو المعلوم من صعوبة الالتزام بحصول القطع بجميع الاخبار لجميع العاملين بها ، كما ذكره الشيخ قدس سره أيضا . ولعله يأتي في استدلال المثبتين بالاجماع ما ينفع في ذلك .
على أنه من الاجماع المنقول الذي تقدم عدم الاعتماد عليه ما لم يوجب العلم بالواقع أو بالدليل المعتبر ، وهو لا يوجب ذلك ، بل ولا الظن بهما لو فرض عدم العلم بخلافه .
هذا ، وأما الاشكال فيه : بأن العمل بالاجماع المنقول في المقام تعويل على خبر الواحد الذي هو محل الكلام ، بل المفروض في كلامه المنع منه .
فيظهر حاله بما تقدم في الطائفة الثالثة من الاخبار . فتأمل .
الرابع : العقل ، فقد تقدم عند الكلام في إمكان التعبد بغير العلم عن ابن قبة المنع من حجيته عقلا ، لاستلزامه تحليل الحرام وتحريم الحلال . كما تقدم تفصيل الكلام في المحذور المذكور ودفعه بما لا مزيد عليه .
المقام الثاني : في حجج المثبتين المعروف من مذهب الأصحاب العمل بخبر الواحد في الجملة ، وصرح به غير واحد منهم . وقد استدل على حجيته وجواز العمل به بالأدلة الأربعة أيضا وهي . .
الأول : الكتاب الكريم ، وقد استدل منه بآيات . .
الأولى : قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن