(٤٣) ابن إياس ، بدائع الزهور ، ج ٢ ، ص ٣٩٠.

(٤٤) المقريزي ، السلوك ، ج ٤ ، ص ٨٨٦ ـ ٨٨٧.

(٤٥) ابن تغري بردي ، النجوم ، ج ١١ ، ص ٢٩٣.

(٤٦) ابن الفرات ، تاريخ ابن الفرات ، ج ٧ ، ص ٩٠.

(٤٧) ابن تغري بردي ، النجوم ، ج ١١ ، ص ٢٩٢. وتناول د. أحمد عبد الرزاق أحمد ، موضوع الرشوة في العصر المملوكي ببحث مفيد في كتاب اسمه البذل والبرطلة زمن السلاطين المماليك.

(٤٨) ابن الفرات ، تاريخ ابن لفرات ، ج ٧ ، ص ٩٠ ، المقريزي ، السلوك ، ج ٢ ، ص ٤٠٣ ، وابن تغري بردي ، النجوم ، ج ٩ ، ص ١٤٥ ـ ١٤٧.

(٤٩) انظر : القلقشندي ، صبح الأعشى ، ج ٤ ، ص ١٤ ، وابن إياس ، بدائع الزهور ، ج ٤ ، ص ٤٦١ ـ ٤٦٢ ، وج ٥ ، ص ٤ ، والعريني ، المماليك ، ص ١٤٧ ـ ١٤٩.

(٥٠) السبكي ، معيد النعم ، ص ٤٣ ـ ٤٥ ، والقلقشندي ، صبح الأعشى ، ج ٤ ، ص ١٨٧ ، والعريني ، المماليك ، ص ١٥٢.

(٥١) ابن الفرات ، تاريخ ابن الفرات ، ج ٧ ، ص ١٥٨.

(٥٢) المقريزي ، السلوك ، ج ٢ ، ص ٦٣٨ ، ٧٣٢ ، وابن تغري بردي ، النجوم ، ج ٨ ، ص ٩.

(٥٣) ابن عبد الظاهر ، الروض الزاهر ، ص ٢٦٠ ، والمقريزي ، السلوك ، ج ١ ، ص ٥٤٧ ، وج ٢ ، ص ٧١٧ ، وابن تغري بردي ، النجوم ، ج ٧ ، ص ١٣٨ ، وج ١٠ ، ص ١٣٥ ـ ١٣٧ ، وج ١٥ ، ص ٤٤٥ ـ ٤٤٦ ، والعمري ، التعريف ، ص ١٤٩ ، والقلقشندي ، صبح الأعشى ، ج ٤ ، ص ١٨٥ ، والطراونة ، مملكة صفد ، ص ٢٣٤ ـ ٢٣٦.

(٥٤) عبارة أتابك كلمة تركية الأصل مركبة من كلمتين هما «أتا» و «بك» ومعنى «أتا» عم أو أب و «بك» مقدم أو أمير ، ونظرا لسيطرة القبائل على السلطنة السلجوقية