الرابع والثلاثون: قول: «إنّا لله وإنّا إليه راجعون» كلّما تذكّر.

الخامس والثلاثون: زيارة قبور المؤمنين والسلام عليهم بقول: «السلام عليكم يا أهل الديار...»، وقراءة القرآن وطلب الرحمة والمغفرة لهم، ويتأكّد في يوم الاثنين والخميس، خصوصاً عصره وصبيحة السبت للرجال والنساء بشرط عدم الجزع والصبر، ويستحبّ أن يقول: «السلام على أهل الديار من المؤمنين رحم الله المتقدّمين منكم والمتأخّرين وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون». ويستحبّ للزائر أن يضع يده على القبر، وأن يكون مستقبلاً، وأن يقرأ إنّا أنزلناه سبع مرّات، ويستحبّ أيضاً قراءة الحمد والمعوّذتين، وآية الكرسي كلّ منها ثلاث مرّات، والأولى أن يكون جالساً مستقبل القبلة، ويجوز قائماً، ويستحبّ أيضاً قراءة يس ويستحبّ أيضاً أن يقول: «بسم الله الرحمن الرحيم، السلام على أهل لا إله إلاّ الله، من أهل لا إله إلاّ الله كيف وجدتم قول لا إله إلاّ الله، من لا إله إلاّ الله يا لا إله إلاّ الله، بحقّ لا إله إلاّ الله، اغفر لمن قال لا إله إلاّ الله، واحشرنا في زمرة من قال لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، عليّ وليّ الله».

السادس والثلاثون: طلب الحاجة عند قبر الوالدين.

السابع والثلاثون: إحكام بناءً القبر.

الثامن والثلاثون: دفن الأقارب متقاربين.

التاسع والثلاثون: التحميد والاسترجاع وسؤال الخلف عند موت الولد.

الأربعون: صلاة الهديّة ليلة الدفن، وهي على رواية ركعتان: يقرأ في الاُولى الحمد وآية الكرسيّ، وفي الثانية الحمد والقدر عشر مرّات، ويقول بعد الصلاة: «اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، وابعث ثوابها إلى قبر فلان»، وفي رواية اُخرى: في الركعة الاُولى الحمد وقل هو الله أحد مرّتين، وفي الثانية الحمد والتكاثر عشر مرّات، وإن أتى بالكيفيّتين كان أولى وتكفي صلاة واحدة من شخص واحد، وإتيان أربعين أولى، لكن لا بقصد الورود والخصوصيّة، كما أنّه يجوز التعدّد من شخص واحد بقصد إهداء الثواب، والأحوط قراءة آية الكرسيّ إلى