مؤثرا جدا في تسهيل النشاط الثقافي والكلامي والفقهي الشيعي.. وأدى لتواجد العلماء والمحدثين الشيعة في هذه العاصمة، وتدريسهم لأصول المذهب.

فقد وجدنا أن شيخ الإسلام محمد بن يعقوب الكليني قد بقي في بغداد فترة من الزمن لتأليف كتابه الكافي، وهذا بمجرده يشير إلى وجود مصادر مهمة لعلم أهل البيت في تلك المنطقة بحيث يقصدها الشيخ الكليني.. كما أن بقاءه هناك كان يسهل عملية اتصاله بطلاب العلم الذين يهمهم معرفة أحاديث أهل البيت :.

غير أن التأثير الأكبر كان للشيخ المفيد محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي الذي بذل جهودا عظيمة لتعريف العقائد الشيعية من الوجهة العقلية مضافا إلى ما عرف عنه من دقة في الأحاديث.. وقد أشار الخطيب البغدادي بصراحة إلى تأثير الشيخ المفيد على الآخرين..وقال فيه ابن كثير: كانت له وجاهة عند ملوك الأطراف لميل كثير من أهل ذلك الزمان إلى التشيع وكان مجلسه يحضره خلق كثير من العلماء من سائر الطوائف[1].

ولعل ما ينقل عن تشييع جنازته (ت 413 هـ) في بغداد يبين حجم الوجود الشيعي هناك فقد نقل أن عدد من شيعه بلغ ثمانين ألفا من الناس.. ومع ملاحظة أنه ليس كل أهل البلد يخرجون في التشييع وإنما نسبة منهم يتبين أن الحجم الشيعي في بغداد كان كبيرا!.

ويضاف إلى هذا الجهود التي قام بها الشريفان الموسويان الرضي والمرتضى في تلك الفترة ثم شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي الذي

[1] المصدر نفسه: ص285 .