أصحابنا يذكر عن سيف بن عميرة: لا بدّ من مناد ينادي من السّماء باسم رجل من ولد أبي طالب، فقلت: جعلت فداك يا أمير المؤمنين تروي هذا قال: أي و الّذي نفسي بيده لسماع أذنيّ له، فقلت له: يا أمير المؤمنين أنّ هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا؟ قال: يا سيف انه لحقّ؟ فإذا كان فنحن أوّل من يجيبه، أما إنّ النّداء إلى رجل من بني عمّنا فقلت: رجل من ولد فاطمة 7؟ فقال: نعم يا سيف، لو لا أنّني سمعت من أبي جعفر محمّد بن عليّ يحدّثني به و حدّثني به أهل الأرض كلّهم ما قبلته منهم، و لكنّه محمّد بن عليّ 8‌[1].

و روى يحيى بن أبي طالب عن عليّ بن عاصم، عن عطاء بن السّائب، عن أبيه، عن عبد اللّه بن عمير قال: قال رسول اللّه 6: «لا تقوم السّاعة حتّى يخرج المهديّ 7 من ولدي، و لا يخرج المهديّ حتّى يخرج ستّون كذّابا كلّهم يقولون: أنا نبيّ».

حدّثني الفضل بن شاذان، عمّن رواه، عن أبي حمزة الثّمالي قال: قلت لأبي جعفر 7: «خروج السّفياني من المحتوم، قال: نعم، و النّداء من المحتوم، و طلوع الشّمس من مغربها من المحتوم، و اختلاف بني العبّاس، في الدّولة من المحتوم، و قتل النّفس الزّكيّة محتوم، و خروج القائم من آل محمّد 6 محتوم» قلت: و كيف يكون النّداء؟ قال: «ينادى من السّماء أوّل النّهار: ألا أنّ الحقّ مع عليّ 7 و شيعته، ثمّ ينادي إبليس في آخر النّهار من الأرض ألا إنّ الحقّ مع عثمان و شيعته، فعند ذلك يرتاب المبطلون».

الحسن بن الوشّاء، عن أحمد بن العائذ، عن أبي خديجة، عن أبي عبد الله 7 قال: «لا يخرج القائم حتى يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلّهم يدعو لنفسه».

محمّد بن أبي البلاد عن عليّ بن محمّد الأزدي، عن أبيه، عن جدّه‌

[1] ورد خلال الحديث عبارة أمير المؤمنين و لم يذكر في أوّل الحديث سوى: عن عميرة: لا بد من ....