نبىّ اللَّه و السّلام منّي ابدا ما بقيت و دائما اذا فنيت السّلام علينا و على عباد اللَّه الصّالحين فاذا خرجت من القبّة فلا تولّ وجهك عنه حتّى يغيب عن بصرك)

بدان كه اين زيارت را ابن وليد كه شيخ صدوق است در كتاب جامع ذكر كرده است با زيارات بسيارى كه بعضى از آن گذشت و بعضى را شيخ مفيد و شيخ طوسى و محمّد بن احمد بن داود و ابن قولويه در كتب زيارات ذكر كرده‌اند و اصحاب نيز متابعت ايشان كرده‌اند و بعضى از اين روايات را با سند ذكر كرده است و بعضى را سند ذكر نكرده است و ظاهرا امثال اين خبر كه بى سند مذكور است تاليف اوست كه از روايات متفرقه جمع كرده است و چون قدما از ارباب نصوصند ظاهر آنست كه از ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم شنيده باشند هر جزوى را از بعضى و بر همه صادقست كه از ايشان منقولست خصوصا در مستحبات و خصوصا از ابن وليد كه در جلالت قدر به مرتبه‌ايست كه صدوق با آن كه متبع فحول علماست تابع اوست و كلام او را نص معصوم دانسته است و به همه عمل نموده است مگر نادرى و صدوق در عيون ذكر كرده است در اواخر آن در باب زيارت قبر حضرت امام ابى الحسن الرضا صلوات اللَّه عليه در طوس كه شيخ ما محمّد بن الحسن رضى اللَّه عنه ذكر كرده است كه هر گاه خواهى كه زيارت كنى قبر حضرت امام ابو الحسن على بن موسى الرضا صلوات اللَّه عليه را در طوس پس چون خواهى كه از خانه بيرون روى غسل زيارت بكن و در زيارت حضرت امام حسين صلوات اللَّه عليه مذكور شد كه ابو بصير از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه روايت كرده است كه در وقت بيرون رفتن از خانه و شهر خود غسل بكند و در وقت زيارت نيز غسل كند، و محتمل است كه ابن وليد از