ديگر از انداختن سنگ ريزه است به جمرات ثلث و بينداز جمره اولى و جمره وسطى و جمره عقبه را در هر روز از اين سه روز ايّام تشريق بعد از طلوع آفتاب تا زوال، و هر چه نزديكتر است به زوال افضل است بلكه در صحيحه معاويه و صحيحه عبد اللَّه وارد است كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه جمرات را نزد زوال بزن و بعنوان رخصت مرويست كه از اول روز تا آخر روز مى‌توان زد و عبارت فقه رضويست، و ظاهرا مراد از روز از طلوع آفتاب باشد چنانكه به دوازده سند صحيح منقولست از صفوان بن مهران، و به دوازده سند صحيح از منصور بن حازم مرويست كه هر دو گفتند كه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه شنيديم كه فرمودند كه رمى جمار از طلوع آفتابست تا غروب آفتاب و اين روز منجمان است، و مصطلح اهل شرع از طلوع صبح است تا ذهاب حمره بر مشهور، و تا پنهان شدن قرص بر مذهب صدوق، و در اول روز خلافى نيست كه صبح صادقست.

و در حديث صحيح به دوازده سند از زراره منقولست كه حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه از حكم بن عتيبه كه از فقهاى عامه است پرسيدند كه رمى جمار را كى مى‌بايد كه واقع سازند حكم گفت نزد زوال آفتاب حضرت فرمودند كه اى حكم اگر دو رفيق باشند و يكى بر سر متاع بماند و ديگرى برود تا برگردد وقت ديگرى فوت خواهد شد به گفته تو و اللَّه كه از طلوع آفتابست تا غروب آفتاب.

و منقولست در صحيح از ابو همام كه شنيدم از حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا صلوات اللَّه عليهما كه مى‌فرمودند كه رمى جمره مكن در روز نحر تا آفتاب طالع شود و فرمودند كه جمار را از ميان وادى رمى كن و