المروة إلى الصّفا و أنت تمشى فاذا بلغت زقاق العطّارين فاسع مل‌ء فروجك إلى المنارة الاولى الّتى تلى الصّفا، فاذا بلغتها فاقطع الهرولة و امش حتّى تاتى الصّفا و قم عليه فاستقبل البيت بوجهك و قل مثل ما كنت قلته فى الدّفعة الاولى ثمّ انحدر إلى المروة و افعل مثل ما كنت فعلته و قل مثل ما كنت قلته فى الدّفعة الاولى حتّى تاتى المروة فطف بين الصّفا و المروة سبعة اشواط يكون وقوفك على الصّفا اربعا و على المروة اربعا و السّعي بينهما سبعا تبدا بالصّفا و تختم بالمروة و من ترك الهرولة فى السّعي حتّى صار فى بعض المكان لم يحوّل وجهه و رجع القهقرى حتّى يبلغ الموضع الّذى ترك منه الهرولة ثمّ يهرول منه إلى الموضع الّذى ينبغى له ان يقطعها فيه إن شاء اللَّه تعالى)

ديگر از مناسك حج بيرون رفتن است از جهة سعى ميان صفا و مروه بسوى صفا بدان كه عبارات صدوق بعضى عبارات صحيحه معاوية بن عمار است و بعضى عبارات فقه رضوى است و بعضى از صحيحه زراره و صحيحه يعقوب و غير اينها، پس بيرون رو از مسجد الحرام به كوه صفا كه فاصله مسعى است الحال و بر آن كوه بايست تا خانه را به بينى و الحال بر كوه صفا خانها ساخته‌اند و نمى‌توان بر آن بالا خانه را ديدن، و رو كن به ركنى كه حجر در اوست و حمد و ثناى الهى به جا آور و ياد كن نعمت الهى را و احسانهاى حسنه عظيمه كه با تو كرده است آن چه در خاطر داشته باشى و توانى. تا اينجا صحيحه معاويه بود ديگر تهليل در صحيحه شعيب و صحيحه زراره واقع است كه اين تهليل را سه مرتبه بگو بر صفا و بر مروه كه ترجمه‌اش اين است كه نيست‌