و در حديث ديگر از عبد اللَّه بن سنان هست كه گفت كه بسيار بود كه حضرت صلوات اللَّه عليه را مى‌ديدم كه تاخير مى‌نمودند تا شب و به همين عنوان شيخ بعد از حديث عبد اللَّه بن سنان ذكر كرده است و اگر نه عبارت شيخ مى‌بود احتمال معنى ديگر اظهر بود.

و در صحيح از محمد بن مسلم منقول است كه گفت سؤال كردم از احدهما صلوات اللَّه عليهما از شخصى كه طواف خانه كند و مانده شود آيا سعى را تاخير مى‌كند حضرت فرمودند كه بلى و ظاهر حديث سابق آنست كه طواف را در شدت حرارت كرده باشند كه قريب بظهر باشد چنانكه در باب ثواب حج گذشت و از آن وقت تا شب تاخير فرموده باشند و محتمل است كه مراد از تاخير تا شب اين باشد كه طواف و سعى را تاخير فرموده باشند و دور نيست كه اين فرد بهتر باشد تا فاصله ميان طواف و سعى نشود فاصله بسيار

(روى العلا عن محمّد بن مسلم عن احدهما صلوات اللَّه عليهما قال سألته عن رجل طاف بالبيت فأعيى أ يؤخّر الطّواف بين الصّفا و المروة إلى غد قال لا)

و به اسانيد صحيحه بسيار كه چهل و شش سند است منقول است از محمد كه گفت سؤال كردم از يكى از صادقين صلوات اللَّه عليهما از شخصى كه طواف كند كعبه را و باز ماند آيا سعى را بروز ديگر مى‌تواند انداختن فرمودند كه نه محتمل است كه نهى تحريمى باشد يا تنزيهى‌

(و ساله صلوات اللَّه عليه رفاعة عن الرّجل يطوف بالبيت فيدخل وقت العصر أ يسعى قبل ان يصلّي او يصلّى قبل ان يسعى قال لا باس به ان يصلّى ثمّ يسعى)