حتّى كان اخر ايّام التّشريق و غلت الغنم فلم يقدر ان يشترى بالّذي معه هديا قال يصوم ثلاثة ايّام بعد ايّام التّشريق)

و منقولست بطرق صحيحه بسيار از يحيى كبود چشم ثقه كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه از شخصى كه در روز هشتم داخل مكه معظمه شود از جهة حج تمتع و هدى نداشته باشد و روز هشتم و نهم را روزه بگيرد آيا صحيح است حضرت فرمودند كه روز ديگر را روزه مى‌دارد بعد از ايّام تشريق به يك روز، باز يحيى گفت سؤال كردم از آن حضرت از متمتعى كه بهاى هدى داشته باشد و به آن چه داشته باشد تواند كه هدى بخرد و تاخير كند از روى كسل تا روز آخر ايّام تشريق و گوسفند گران شود و به آن زر كه با اوست هدى بهم نرسد حضرت فرمودند كه بعد از ايام تشريق سه روز روزه مى‌دارد.

و مؤيد اين حديث احاديث ديگر وارد شده است كه اگر دو روز را روزه مى‌دارد كه هشتم و نهم باشد يك روز باقى را بعد از ايام تشريق مى‌تواند داشت، و احاديث صحيح و كالصحيح وارد شده است كه اگر روز هشتم برسد هشتم و نهم را روزه نگيرد و بعد از ايام تشريق تتابع بگيرد محمولند بر كراهت، و احوط آنست كه اگر ممكن باشد كه هفتم و هشتم و نهم را روزه بدارد و آن را بگيرد، و اگر هشتم برسد بعد از ايّام تشريق به يك روز روزه بدارد و اگر جمّالش نايستد اگر در نفر اول به مكه آيد سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم را روزه بدارد و تا در منى باشد روزه نگيرد و اگر نايستد بقيه سه روز يا همه را در راه مى‌تواند گرفت و اگر همه را نگيرد و چون به خانه رسد ده روز را بگيرد نيز جايز است بلكه بهتر است و احاديث صحيحه به اسانيد بسيار بر اين مضمون وارد شده است‌