كذلك الجارية عليها الحجّ اذا طمثت)

و در موثق كالصحيح از اسحاق منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام موسى كاظم صلوات اللَّه عليه از پسر ده ساله كه حج مى‌تواند كرد حضرت فرمودند كه در اين سن حج بكند، حجة الاسلام بر او واجب مى‌شود بعد از آن كه محتلم شود و هم چنين اگر دخترى پيش از بلوغ حج كرده باشد بعد از آن كه حايض شود و بالغ شود حجة الاسلام را مى‌كند هر گاه مستطيع باشد يا مستطيع شود

(و روى عن علىّ بن مهزيار عن محمّد بن الفضيل قال سالت ابا جعفر الثّانى صلوات اللَّه عليه عن الصّبىّ متى يحرم به قال اذا اثغر)

و كالصحيح منقولست از محمد كه گفت سؤال كردم از حضرت امام محمد تقى صلوات اللَّه عليه از كودك كه در چه وقت او را محرم مى‌توان كرد حضرت فرمودند كه وقتى كه دندان را بيندازد يا بعد از انداختن بيرون آورد.

و غالب آنست كه در سال هفتم مى‌اندازد پس حمل مى‌بايد كرد اين حديث را بر حج تمرينى كه افعال را خود به جا آورد نه حج تيمّنى كه آن بعد از ولادت نيز جايز است چنانكه گذشت در حديث عبد الرحمن حجاج.

و منقول است در صحيح از عبد اللَّه سنان كه گفت شنيدم كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه مى‌فرمودند كه حضرت سيد المرسلين 6 بين الحرمين در سالى كه بحج وداع مى‌فرمودند به زنى رسيدند كه طفلى را بر دوش داشت عرض نمود كه يا رسول اللَّه آيا اين را حج مى‌توان فرمود حضرت فرمودند كه بلى و ثوابش از تست يعنى ثواب‌