روايت كرده بود و ظاهرا يك حديث باشد و از قلم نساخ عن رجل افتاده باشد به قرينه آن كه اصحاب رجال نقل نكرده‌اند روايت او را از موسى بن جعفر صلوات اللَّه عليهما بلكه نقل كرده‌اند كه او راوى ابى الحسن على بن موسى رضا و جواد صلوات اللَّه عليهما است.

و محتمل است كه خود از حضرت شنيده باشد و بواسطه نيز شنيده باشد و ليكن بعيد است و اللَّه تعالى يعلم. و صدوق بسند حسن كالصحيح از حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه روايت كرده است كه جنب را مقدم مى‌دارند چون غسل جنابت فريضه است و غسل ميت سنت است.

[غسل جنابت بر وضو مقدم است‌]

(و سال محمّد بن حمران النّهدي و جميل بن درّاج ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه عن امام قوم اصابته جنابة فى السّفر و ليس معه من الماء ما يكفيه للغسل أ يتوضّأ بعضهم و يصلّى بهم فقال لا و لكن يتيمّم الجنب و يصلّى بهم فانّ اللَّه عزّ و جلّ جعل التّراب طهورا كما جعل الماء طهورا)

و بسند صحيح از محمد بن حمران و بسند صحيح از جميل منقولست كه گفتند عرض كرديم به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه از پيشنماز جمعى كه جنب شود در سفر و آن مقدار آب نداشته باشد كه از جهت غسل كافى باشد و مامومان آب داشته باشند آيا مى‌تواند بود كه يكى از ايشان وضو بسازد و پيشنمازى ايشان كند چون كراهت دارد كه شخصى كه تيمم داشته باشد پيشنمازى جمعى كند كه وضو داشته باشند حضرت فرمودند كه نه، بلكه جنب تيمم مى‌كند و پيشنمازى ايشان مى‌كند زيرا كه حق سبحانه و تعالى خاك را مطهر گردانيده است چنانكه آب را مطهر گردانيده است.

و بر اين مضمون احاديث كالصحيحه ديگر وارد شده است و در نماز جماعت خواهد آمد و امثال اين عبارت كه اطلاق طهور بر مطهر كرده‌اند متواتر است و هم چنين قريب به تواتر است كه خاك مطهر است و ظاهر مى‌شود كه تيمم‌