باشد و اگر اين كس بر سر آب رود يك فلس از اين كس به زور بگيرد واجب نيست زيرا كه معاونت آن ظالم كرده است بر ظلم اين آن و حق سبحانه و تعالى فرموده است كه‌ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌[1] يعنى معاونت و يارى مكنيد ظالمان را بر گناه و ظلم و به تفصيل در باب تيمم مذكور خواهد شد إن شاء اللَّه تعالى.

[رسول خدا با زوجه خود با پنج مد آب كه در يك ظرف بود غسل كردند]

و قال ابو جعفر صلوات اللَّه عليه اغتسل رسول اللَّه 6 و زوجته من خمسة امداد من اناء واحد، فقال له زرارة كيف صنع فقال بدء هو و ضرب بيده فى الماء قبلها فانقى فرجه ثمّ ضربت هى فانقت فرجها ثمّ افاض هو و افاضت هى على نفسها حتّى فرغا و كان [فى يب فكان‌] الّذى اغتسل به النّبيّ 6 ثلاثة امداد و الّذى اغتسلت به مدّين و انّما أجزأ عنهما لأنّهما اشتركا فيه جميعا و من انفرد بالغسل وحده فلا بدّ له من صاع‌

(شيخ رحمه اللَّه روايت كرده است بسند صحيح از زراره، و محمد بن مسلم، و ابو بصير از حضرت امام محمد باقر، و حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليهما كه حضرت رسول خدا 6 غسل كردند با زوجه خود از پنج مد آب كه در يك ظرف بود. پس زراره گفت كه بچه عنوان غسل كردند؟ حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه حضرت اول دست بر آب زدند پيش از زوجه و عورت خود را شستند، ديگر زوجه آب برداشت و خود را شست ديگر حضرت آب بر سر ريختند ديگر زوجه آب بر سر ريخت تا فارغ شدند، پس آن چه حضرت به آن غسل فرموده بودند سه مد آب بود، و آن چه زوجه غسل كرده بودند دو مد آب بود، و از اين جهت به پنج مد اكتفا نمودند كه به شركت غسل كردند، و كسى كه تنها غسل كند

[1] آيه 3- سورة المائدة.