و كنايه ديگر مى‌فرمايند چنانكه خواهد آمد و احاديث سابقه نيز دلالت مى‌كند بر كراهت ايستاده كه حضرت فرمودند كه جائى اختيار كنند كه ترشح نكند و علت ترشح در اينجا نيز هست با قباحت فعل و از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه سؤال نمودند كه جايز است ايستاده بول كردن حضرت فرمودند كه بلى و ليكن خوف اين هست كه شيطان او را ديوانه كند مجملا دغدغه در كراهت آن نيست.

[استنجا به دست راست كردن از جفاست‌]

و الاستنجاء باليمين من الجفاء ظاهر

جز و خبر سابق است كه حضرت سيد المرسلين 6 فرموده است كه استنجا بدست راست كردن خلاف آداب عقلا است چون به آن چيزى مى‌خورند و در حال وضو بر محاسن مى‌كشند و از آن حضرت منقول است كه دست راست از براى رويست و دست چپ از براى فرج است و ظاهر هر دو حديث سكونيست و كلينى است اين عبارت را به اسناد سكونى از حضرت روايت كرده است و در روايت كالصحيح از آن حضرت 6 نقل كرده است كه آن حضرت نهى فرمودند از استنجا كردن بدست راست‌

و قد روى انّه لا باس اذا كانت اليسار معتلّة

و در روايتى واقع شده است كه باكى نيست استنجا بدست راست كردن هر گاه دست چپ را علتى باشد مثل آن كه كوتاه باشد يا مريض باشد و كلينى نيز باين عنوان نقل روايت كرده است و اگر روايت نيز نباشد عمومات‌ «ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» و امثال آن كافيست از جهت رفع كراهت‌

[غسل در ميان آن خانه كه در آنجا بول مى‌كنند]

و سال هشام بن سالم ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه فقال له اغتسل من الجنابة و غير ذلك فى الكنيف الّذى يبال فيه و عليّ نعل سنديّة فاغتسل و عليّ النّعل كما هى فقال ان كان الماء الّذى يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل قدميك‌

و بسند صحيح سؤال نمود از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه‌