ذلك لقلة العقل الموجب لضعف الايمان و كذا القياس فى سائر ابواب الدين و مقابلاتها.

الحديث الرابع و الثلاثون‌

«عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبيد اللّه الدهقان عن احمد بن عمر».، بن- ابى شعبة، «الحلبى»،. ثقة روى عن ابى الحسن الرضا 7 و عن ابيه من قبل و هو ابن عم عبيد اللّه و عبد الاعلى و عمران و محمد الحلبيين، روى ابوهم عن ابى عبد اللّه 7 و كانوا ثقاة «صه» «عن يحيى بن عمران».، الحلبى بن على كوفى كانت تجارته الى حلب فقيل:

ابن عمران بن على بن ابى شعبة الحلبى روى عن ابى عبد اللّه و ابى الحسن 8 ثقة ثقة صحيح الحديث «صه» و فى الفهرست الشيخ له كتاب روى عنه النضر بن- سويد، و قال النجاشى: روى عنه ابن ابى عمير، «عن ابى عبد اللّه 7 قال: كان امير المؤمنين 7 يقول: بالعقل استخرج غور الحكمة و بالحكمة استخرج غور العقل و بحسن السياسة يكون الادب الصالح، قال: و كان يقول: التفكر حياة قلب البصير كما يمشى الماشى فى الظلمات بالنور بحسن التخلص و قلة التربص».

الشرح‌

اما قوله 7: بالعقل استخرج غور الحكمة، فمعناه ظاهر، فان الانسان بقوة نور البصيرة اعنى بالعقل النظرى يستخرج غوامض المعارف الحكمية و العلوم الالهية التى بها يصير الانسان من جملة سكان العالم العقلى مجردا عن شوائب الشبهات و قيود التعلقات ورق الهوى و الشهوات و ظلمة الطبائع و الجسمانيات. و اما قوله 7: و بالحكمة استخرج غور العقل:

فالمراد ان بادراك الحقائق العقلية و تحصيل المعارف الحكمية، يستخرج‌[1] النفس‌

[1] كذا فى الاصل و الظاهر: تخرج.