ان اللّه تبارك و تعالى بشر اهل العقل و الفهم فى كتابه ... الحديث.

الشرح‌

هذا الحديث مشتمل على بيان حقيقة العقل بالمعنى المذكور، اعنى المرتبة الرابعة من العقول الاربعة المذكورة فى علم النفس، و محتو على معظم صفاته و خواصه و مدائحه، و متضمن لمعارف جليلة قرآنية و مقاصد شريفة إلهية لم يوجد نظيرها فى كثير من مجلدات كتب العرفاء، و لم يعهد شبيهها فى نتائج انظار العلماء النظار ذوى دقائق الافكار الا منقولا عن واحد من الائمة الاطهار او مسندا من طريقهم او طريق العامة الى الرسول المختار عليه و آله سلام اللّه الملك الغفار.

و الحديث مشتمل على خطابات ذكر فى كل منها بابا عظيما من العلم، بعضها من العلوم الالهية و بعضها من علم السماء و العالم، و بعضها فى علم الفلكيات و بعضها فى علم الاكوان و المواليد، و بعضها فى كائنات الجو و بعضها فى علم النفس، و بعضها فى تهذيب الاخلاق و تطهير النفوس عن الرذائل و بعضها فى السياسات المدنية، و بعضها فى المواعظ و النصائح و بعضها فى علم الزهد و ذم الدنيا، و بعضها فى علم المعاد و الرجوع الى اللّه و بعضها فى مذمة الكفرة و الجهلة و سوء عاقبتهم و انقلاب نشأتهم الى نشأة البهائم، و انهم صم بكم عمى لانهم لا يعقلون الى غير ذلك من العلوم و المعارف، ففى هذا الحديث فصول خطابية هى مشاهد للعرفان و شواهد للايمان، فلنشرح كل خطاب او عدة خطابات متناسبة فى فصل واحد على ترتيبه مترجما فى عنوانه ما ذكر فيه.

المشهد الاول فى بشارة اهل العقل من جهة بداية حالهم من كونهم مستعدين للتعليم قابلين لنور الهدى من اللّه طالبين للرشاد، ليكون تشويقا لهم الى طلب الهدى و تحسينا لهم على ما فعلوا

«قوله 7: فقال: فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ‌