يحمل فاكهة فقال له يعني هذه فقال و لم قال لأنها تقول لي: أنقذني من هذا الرجل فإنه قد اشتراني ليشرب على الخمر فأغمي على الرجل و سقط على وجهه و أتى إلى الشيخ و تاب على يديه و قال: و اللّه ما علم بحالتي التي أخبر بها الشيخ سوى اللّه تعالى و قال: اجتزت معه يوما بالكرخ فسمعنا أصوات سكارى في دار فدخل الشيخ و صلى ركعتين في دهليزها فخرج كل من كان فيها من الصالحين فدخلنا الدار فإذا الخمر قد صار ماء فتابوا جميعهم على يد الشيخ رضي اللّه عنه. سكن رضي اللّه عنه ببغداد و توفي بها ليلة السبت ثامن عشر جمادى الأولى سنة ثلاث و ستين و خمسمائة و مولده بسهرورد و قيل بشهر زور سنة تسعين و أربعمائة. قال الشيخ نور الدين علي الشافعي اللخمي مؤلف بهجة الأسرار هو الشيخ ضياء الدين و يلقب بنجيب الدين أبو النجيب عبد القاهر بن محمد بن عبد اللّه المعروف بعموية بن سعيد بن الحسين بن القاسم بن النصر بن القاسم بن محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه السهروردي بضم السين و الراء. و قال ابن النجار في آخر ترجمة ابن أخيه الشيخ شهاب الدين عمر الآتي ذكره و سهرورد بضم السين المهملة و سكون الهاء و فتح الراء و الواو و سكون الراء الثانية في آخرها دال مهملة و هي بلدة عند زنجان من عراق العجم انتهى كلامه و اللّه أعلم.

و قال السمعاني هو عبد القاهر بن عبد اللّه بن محمد عموية و هو عبد اللّه بن سعد بن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النصر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه، و قال محمد القابسي كان من ولد الأمير حشوية الكردي و لم يكن بكريّا و اللّه أعلم.

و منهم الشيخ أبو محمد القاسم بن عبد البصري رضي اللّه عنه‌[1]

كان من أعيان العراق و العلماء العارفين و الأجلاء المقربين صاحب الكرامات الظاهرة و الأحوال الباهرة و الأفعال الخارقة و الأنفاس الصادقة له المراتب العلية من منازل القرب و المعراج الرفيع إلى مجالس القدس و القدم الراسخ في التمكين و هو أحد من أظهره اللّه تعالى إلى الوجود و صرفه في الكون و قلب له الأعيان و خرق العادات‌

[1] - هو أحد من تذكر عنه القطبية، و أحد العلماء المبرزين في علم الشريعة، و الفضلاء المفتين على مذهب إمام دار الهجرة مالك بن أنس رضي اللّه عنه ... و أحد أوتاد هذا الطريف، و صدور أركانها ... و انظر: بهجة الأسرار( ص 320) بتحقيقنا.