ثم اعلم أيها الأخ كما أن في تلك المدينة رجالا و نساء و مشايخ و شبانا و صبيانا، فمنهم أخيار و أشرار، و علماء و جهّال، و مصلح و مفسد، و أقوام مختلفو الطباع و الأخلاق و الآراء و الأعمال و العادات، فهكذا في العالم الكبير نفوس كثيرة، بسيطة كلّية و جزئية، مختلفات الحالات: فمنها نفوس علّامة خيّرة فاضلة، و منها نفوس علّامة شرّيرة رذلة، و منها جاهلة شرّيرة، و منها جاهلة غير شريرة.

فالنفوس العلّامة الخيّرة الفاضلة هي أجناس الملائكة، و صالحو المؤمنين، و العلماء من الجن و الإنس. و العلّامة الشريرة مردة الشياطين، و سحرة الجن، و الفراعنة و الدجّالون من الناس. و الجاهلة الشريرة أنفس السباع الضارية، و الجهّال الأشرار من الناس. و الجاهلة غير الشريرة أنفس بعض الحيوانات السليمة كالغنم و الحمام و غيرها من الحيوان.

فصل‌

إن أجساد بعض الحيوانات حبوس لنفوسها و مطامير لها، و بعضها صراط يجوزون عليه، و بعضها برزخ إلى يوم يبعثون، و بعضها أعراف لها هم عليها واقفون. و قد بيّنّا هذه المعاني في رسالة أخرى. و كما أن لأهل تلك المدينة، فيها مساجد و بيع و صلوات‌[1]، و لأهل العلم و الدين فيها مجالس و جماعات و أعياد و صلوات، فهكذا يجري في فضاء الأفلاك و سعة السماوات للملائكة جموع و تسابيح و دعوات كما ذكر اللّه تعالى: «يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ» و قال اللّه تعالى: «وَ تَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ» و كما أن في تلك المدينة لأهلها فيما حبوس‌

[1] -الصلوات: كنائس اليهود.