فصل في تأثر الأمزجة بالأصوات‌

اعلم يا أخي، أيّدك اللّه و إيانا بروح منه، بأن أمزجة الأبدان كثيرة الفنون، و طباع الحيوانات كثيرة الأنواع، و لكلّ مزاج و كلّ طبيعة نغمة تشاكلها، و لحن يلائمها لا يحصي عددها إلّا اللّه عزّ و جلّ. و الدليل على حقيقة ما قلنا، و صحة ما وصفنا، أنك تجد إذا تأمّلت لكلّ أمة من الناس ألحانا و نغمات يستلذونها و يفرحون بها، لا يستلذّها غيرهم و لا يفرح بها سواهم، مثل غناء الدّيلم و الأتراك و الأعراب و الأرمن و الزّنج و الفرس و الروم و غيرهم من الأمم المختلفة الألسن و الطّباع و الأخلاق و العادات. و هكذا ايضا انك تجد في الأمّة الواحدة من هذه أقواما يستلذّون ألحانا و نغمات، و تفرح نفوسهم بها، و لا يسرّ بها من سواهم.

و هكذا أيضا ربما تجد إنسانا واحدا يستلذّ وقتا ما لحنا و يسرّه، و وقتا آخر لا يستلذّه بل ربما يكرهه و يتألم منه. و هكذا تجد حكمهم في مأكولاتهم و مشروباتهم و في مشموماتهم و ملبوساتهم و سائر الملاذّ و الزينة و المحاسن، كلّ ذلك بحسب تغيّرات أمزجة الأخلاط، و اختلاف الطبائع، و تركيب الأبدان، و الأماكن و الأزمان، كما بيّنّا طرفا من ذلك في رسالة الأخلاق.

فصل في أصول الألحان و قوانينها

اعلم يا أخي، أيّدك اللّه و إيانا بروح منه، ان لكل أمة من الناس ألحانا من الغناء و أصواتا و نغمات لا يشبه بعضها بعضا و لا يحصي عددها كثرة إلّا اللّه تعالى الذي خلقهم و صوّرهم و طبعهم على اختلاف أخلاقهم و ألسنتهم و ألوانهم، و لكن نريد أن نذكر أصول الغناء و قوانين الألحان التي منها يتركب سائرها، و ذلك ان الغناء مركّب من الالحان، و اللحن مركّب‌